Discutir acerca de Dios

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Del libro: Introducción a la práctica de la filosofía por Garrett Thomson
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Discutir acerca de Dios
  1. Existencia de Dios (?)
    1. Se trata de una mera cuestión de fe
      1. Quizá podemos probar que Dios existe
        1. La creencia personal o la fe no puede contarse como evidencia para probar la existencia de Dios, o probar lo contrario.
          1. Lo verdadero o lo falso no depende de nuestra creencia. La afirmación "Dios existe" es verdadera o falsa, y la verdad o falsedad de las proposiciones no depende de las creencias de alguien.
      2. Libre Albedrío
        1. Algunos escritores replican que la maldad existe porque Dios nos ha dado libre albedrío y hemos elegido libremente hacer el mal.
          1. Dios no puede existir porque hay maldad en el mundo
            1. Dios dio libre albedrío al hombre. No justifiquemos los errores de la humanidad por lo que él nos dio.
              1. Una forma de pensar que teneos libre albedrío es que éste es un prerrequisito para tomar cualquier desición
              2. Sufrimiento malo o innecesario
                1. Se puede pensar que muchos de esos sufrimientos son buenos para nosotros, porque nos hace fuertes, valientes, nos hace pensar audazmente.
                  1. El sufrimiento, en general, sería una cosa buena para nosotros
                  2. El sufrimiento en ocasiones suele ser necesario, por ejemplo, para aprender una lección
                    1. La razón concluyente suele ser un mecanismo para evitar el sufrimiento
                    2. Dios conoce el futuro (?)
                      1. ¿Se aplica el principio de bivalencia al futuro?
                        1. Si Dios conoce el futuro, entonces debe haber proposiciones acerca de nuestro futuro que son verdaderas, aun si no lo sabemos.
                          1. Para cualquier afirmación del futuro , el principio de bivalencia afirma que es verdadera o falsa
                            1. Las oraciones acerca del futuro son indeterminadas porque todavía no ha ocurrido, entonces tal principio se aplica en pasado y presente.
                              1. Si el principio de bivalencia no es aplicable a enunciados del futuro , entonces no hay oraciones verdaderas acerca del futuro
                              2. Suponiendo que tenemos libre albedrío, entonces Dios no puede conocer el futuro
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