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Género y Arqueología: un esquema de
la cuestión
- Arqueología Feminista, Arqueología de Género y Arqueología
Queer
- El movimiento feminista desarrolladoespecialmente en Estados Unidos yEuropa en el siglo XX, los
primeros textos que abordarían el problema serían: Women in Prehistory, 1989, de M. Ehrenberg, o la
obraEngendering Archaeology, de Geroand Conkey, 1991. Para la Arqueología Feminista es necesario
reconfigurar la forma en quese hace Arqueología, Existe unatotal convicción en la premisa: la ciencia se
hace por alguien, por algo y para algo. Paralelamente a la ya famosa cita de Beauvoir: un punto devista
feminista no se tiene, se construye
- El movimiento feminista desarrolladoespecialmente en Estados Unidos yEuropa en el siglo XX, los
primeros textos que abordarían el problema serían: Women in Prehistory, 1989, de M. Ehrenberg, o la
obraEngendering Archaeology, de Geroand Conkey, 1991. Para la Arqueología Feminista es necesario
reconfigurar la forma en quese hace Arqueología, Existe unatotal convicción en la premisa: la ciencia se
hace por alguien, por algo y para algo. Paralelamente a la ya famosa cita de Beauvoir: un punto devista
feminista no se tiene, se construye
- La Arqueología
Queer
- critica de las anteriores el uso, aveces, de la equiparacióngénero/sexo, y la marginación deraza, etnia o clase
social en el estudio,y afirma (de la misma forma que laTeoría Queer de la que se nutre) queexiste una gran
variedad de identidades sociales. El estudio de sexualidades alternativas a la heterosexualidad y su
conocimiento a través de la cultura material será también una preocupación principal de esta tendencia,así
como el cuestionamiento de conceptos como “familia” o “unidad familiar” y la facilidad con la que aveces se
equiparan “homosexualidad”y “pedofilia”
- critica de las anteriores el uso, aveces, de la equiparacióngénero/sexo, y la marginación deraza, etnia o clase
social en el estudio,y afirma (de la misma forma que laTeoría Queer de la que se nutre) queexiste una gran
variedad de identidades sociales. El estudio de sexualidades alternativas a la heterosexualidad y su
conocimiento a través de la cultura material será también una preocupación principal de esta tendencia,así
como el cuestionamiento de conceptos como “familia” o “unidad familiar” y la facilidad con la que aveces se
equiparan “homosexualidad”y “pedofilia”
- Arqueología Feminista/de
Género
- en lo relativo a la Prehistoria y, más concretamente, a la Prehistoria reciente
europea. Por la aparición de las tendencias previamente mencionadas y, al
igual que en otras etapas, el enfoque propuesto se aplicará a la Prehistoria. Es
en este ámbito donde su estudio resulta, quizás, más complicado. En el ámbito
de estudio de la Prehistoria se produce un enfrentamiento con una fuerte
tradición que, a pesar de no contar con evidencias materiales, sitúa al hombre
en clara preponderancia con respecto a la mujer. No existe otra motivación
para ello que el sesgo androcéntrico En el primero de los casos, el Feminismo y
la Arqueología del Género ponen énfasis en la necesidad de realizar una crítica
a presupuestos tradicionales basados en una visión androcéntrica propia del
siglo XX Con respecto a la difusión y en pro de una mayor objetivo de la
actividad científica, es más que aconsejable el fin del uso de expresiones tales
como “el origen del hombre” o “los hombres prehistóricos
- en lo relativo a la Prehistoria y, más concretamente, a la Prehistoria reciente
europea. Por la aparición de las tendencias previamente mencionadas y, al
igual que en otras etapas, el enfoque propuesto se aplicará a la Prehistoria. Es
en este ámbito donde su estudio resulta, quizás, más complicado. En el ámbito
de estudio de la Prehistoria se produce un enfrentamiento con una fuerte
tradición que, a pesar de no contar con evidencias materiales, sitúa al hombre
en clara preponderancia con respecto a la mujer. No existe otra motivación
para ello que el sesgo androcéntrico En el primero de los casos, el Feminismo y
la Arqueología del Género ponen énfasis en la necesidad de realizar una crítica
a presupuestos tradicionales basados en una visión androcéntrica propia del
siglo XX Con respecto a la difusión y en pro de una mayor objetivo de la
actividad científica, es más que aconsejable el fin del uso de expresiones tales
como “el origen del hombre” o “los hombres prehistóricos
- En cuanto al segundo interrogante, para el estudio y obtención de una conclusión válida que responda a ellose
ofrecen diversas hipótesis de trabajo y propuestas metodológicas. Tanto para la Arqueología del Génerocomo para
la Feminista es imprescindible recuperar las actividades de mantenimiento
- Opciones concretas serían la realización de investigaciones óseaspara
determinar los trabajos que pudohaber realizado una persona en vida
- La variabilidadexistente o no entre hombres y mujeres en lo
relativo a la endogamia oexogamia y patrones de residencia
- La variabilidadexistente o no entre hombres y mujeres en lo
relativo a la endogamia oexogamia y patrones de residencia
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