La Felicidad y el Placer "Epicuro".

Estefannie Rosal
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Mapa Mental de Filosofia.

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La Felicidad y el Placer "Epicuro".
1 Epicuro consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer.
2 Defendió una doctrina basada en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia.
3 341 a. C. - Atenas, 270 a. C. Fue un filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo).
4 Consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer.
5 Epicuro señala que existen tres tipos de placeres:
5.1 Los naturales y necesarios
5.1.1 Las necesidades físicas básicas, alimentarse, calmar la sed, el abrigo y el sentido de seguridad.
5.2 Los naturales e innecesarios
5.2.1 La conversación amena, la gratificación sexual y las artes.
5.3 Los innaturales e innecesarios
5.3.1 Considera superfluos: la fama, el poder político o el prestigio.
6 Terrible el vivir para quien haya comprendido que nada tiene de terrible el no vivir.
7 Cuando decimos que el placer es el fin, no hablamos de los placeres de los disolutos ni a los que residen en el goce regalado, como creen algunos que ignoran o no están de acuerdo o que interpretan mal la doctrina, sino de no padecer dolor en el cuerpo ni turbación en el alma.
7.1 El principio de todo esto y el mayor bien es la prudencia.
7.1.1 Preciada incluso que la filosofía resulta ser la prudencia, de la cual nacen todas las demás virtudes, pues ella nos enseña que no es posible vivir placenteramente
7.2 El placer nos gusta, pues estamos diseñados para ello. Nos hace sentir bien físicamente.
8 Diferenciar el placer de la felicidad y equipararlos, nos impide ver matices que afectan a lo que acabamos consiguiendo en nuestra vida.
9 Las virtudes son connaturales con el vivir placentero y el vivir placentero es inseparable de ellas
10 Tipos de placeres que distinguia.
10.1 Placeres del Cuerpo
10.1.1 considera que son los más importantes, en el fondo su propuesta es la renuncia de estos placeres y la búsqueda de la carencia de apetito y dolor corporal.
10.2 Placeres del Alma.
10.2.1 El placer del alma es superior al placer del cuerpo, pues el corporal tiene vigencia en el momento presente, pero es efímero y temporal, mientras que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar los dolores del cuerpo.
11 “Todo placer es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza”
11.1 Los placeres vanos no son buenos, porque a la larga acarrearán dolor y no sólo son más difíciles de conseguir, sino además más fáciles de perder.
12 Gozar el placer de estar vivo.
13 Saber discernir lo que es verdaderamente valioso.
14 Compartir en la amistad tanto la vida como el conocimiento.
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