Manuel Eduardo O
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1 Causas
1.1 No se puede llegar al concepto de una cosa sin averiguar cuál sea su causa primera y su fin último, este derecho ya corresponde al hombre y, en un sentido a los animales y a las cosas inanimadas.
2 Fines
2.1 Es la libertad psíquica del individuo, la facultad valorativa de éste para escoger entre el bien y el mal, entre la justicia y la injusticia.
3 Bien común
3.1 Es el conjunto organizado de las condiciones sociales gracias a las cuales la persona humana puede cumplir su destino natural y espiritual, es el bien común, el bien de todos.
3.2 El orden jurídico, el derecho positivo, sustituye a la venganza personal, a la justicia privada, por una justicia pública, legal, para garantizar cierta seguridad, cierto orden social.
4 Seguridad
4.1 La primera Seguridad a lo que llamamos el bien común, la seguridad contra el homicidio y el robo.
4.2 La segunda Seguridad es la fijación del derecho en vigor la certeza de los hechos previstos y la aplicación cierta de la norma.
4.3 La tercera Seguridad es la dificultad para la modificación de las leyes.
5 Coordinación u oposición entre los fines del derecho
5.1 El fin primordial del derecho estatal es el orden, la paz interna del país y la externa del individuo; en una palabra, los beneficios que se pueden recibir en una sociedad organizada jurídicamente.
6 Socrates
6.1 “Que la injusticia cometida con él sólo tenía una víctima mientras que la injusticia que se le proponía para evitar aquélla, haría víctima a toda la sociedad, ya que vendría a trastornar el orden jurídico existente”
7 Liberalismo vs totalitarismo
7.1 El Estado liberal toma en cuenta preferentemente al individuo; el Estado totalitario, a la Sociedad. Cuando el primero degenera, da lugar al libertinaje; la exageración del segundo conduce al despotismo.
8 Axiologia jurídica
8.1 Valores
8.1.1 Cierto valores son como la justicia, el bien común y la seguridad jurídica. Pero también pueden realizarse por medio del derecho los valores de la moral como la bondad, la rectitud, la honestidad.
8.1.2 Absolutos
8.1.2.1 Son los que descansan en sí mismos, es decir, no provienen de otros valores superiores.
8.1.3 Relativos
8.1.3.1 La justicia es un valor absoluto, como lo son también la verdad, el bien y la belleza.

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