Etica y Ciudadania

Yadeissy Diaz Arteaga
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Yadeissy Diaz Arteaga
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La etica y ciudadania

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Etica y Ciudadania
1 IMPLICACIONES ETICAS EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANIA
1.1 ETICA Y CIUDADANIA "fernando Sabater
1.1.1 Ciudadania aquellos que entran en la democracia sin renunciar a su origen y tradiciones
1.1.1.1 La idea de la ciudadanía es conseguir acoger dentro de unas pautas y normas comunes con otros
1.1.1.1.1 La ética tiene mucho en común con la ciudadanía porque cuando cada persona reflexiona éticamente se busca el mejor significado de ciudadanía
1.1.1.1.1.1 La ética sirve para reflexionar sobre los valores de ciudanía intentando desarrollándolos al máximo de ahí uno de los valores es la tolerancia
1.1.2 dignidad es cuando se considera a cada persona como alguien proyectado hacia un futuro de acciones y de libertad
1.2 LA FORMACION CIUDADANA: Una estrategia para la construcción de justicia
1.2.1 Para Aristóteles el tipo de gobierno se refiere a la forma de actuación de la ciudadanía orientada hacia el interés individual o común bajo el gobierno de unos pocos o de un colectivo
1.2.2 los “ciudadanos” son las personas que participan en la toma de decisiones políticas
1.2.3 en la edad media la ciudad adquiere fuerza y predominio al lograr un poder autónomo como identidad política y administrativa
1.2.4 En el periodo de la ilustración con la revolución francesa introduce el sentido moderno de igualdad de los ciudadanos
1.2.5 JUSTICIA: según John Rawls la justicia social se refiere a los principios básicos donde se define lo justo de una sociedad
1.2.6 Para Amartya Sen, el concepto de justicia compensatoria trata de que las personas que necesiten un trato especial requieran más como compensación a lo que le falta
1.2.7 Existen unos derechos que requieren mayor importancia entre ellos el derecho social fundamental que tenga alimentación, trabajo, vivienda, educación
1.2.8 la ciudadanía y la justicia coinciden en la manera que su intención es promulgar los derechos humanos
2 ESCENARIOS DE EJERCICIO CIUDADANO
2.1 MULTICULTURALISMO
2.1.1 se convierte en problema cuando no se asepta las difrentes diferentes culturas
2.1.2 convivencia en un espacio social de distintos grupos provenientes de culturas difrentes
2.1.2.1 existen problemas y demandas, como la marginacion y pobresa de minorias etnicas
2.1.3 como opción politica se engloba dentro de una tendencia generalizada "de afirmación de la identidad colectiva"
2.1.3.1 demandas de reconocimiento de diferencia como genero, etinia etc.
2.1.4 enfoque liberal clasico
2.1.4.1 individualismo, derechos individuales
2.1.4.2 J. Rawls, derechos y deberes comunes a todos los ciudadanos, defender sus doctrinas y perseguir sus metas sus metas
2.1.4.3 El estado proponga medidas para que los ciudadanos tengan igual acceso al mantenimiento y expesion de de sus opciones culturales, religiosas e ideológicas
2.1.4.4 libertad de los individuos para la elección de su vida
2.1.5 El enfoque del multiculturalismo
2.1.5.1 J. Raz , rechazo al enfoque individualista, Apoya dos consideraciones, libertad individual, la convicción de que existe un pluralismo de valores
2.1.5.1.1 Acomodar la diversas identidades culturales dentro del estado
2.1.6 Ch. Taylor, politica del reconocimineto, la atención hacia las formas en que se establecen los procesos de constitución de identidad, y que son ignorados por el liberalismo
2.1.6.1 Dignidad igualitaria, igual de drechos
2.1.6.2 La autorrealización individual depende en buena medida de la participación en un marco cultural de identifi cación
2.2 ¿POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS ACTUALES NO RESPONDEN A LA REALIDAD COLOMBIANA?
2.2.1 La modernidad trajo, el pluralismo, el multiculturalismo, el relativismo, reconocimiento del otro
2.2.1.1 La crisis moral religiosa dentro de la modernidad europea, estaba ligada intrínsecamente a la racionalidad
2.2.1.1.1 Se necesita de una ética que apunte a la sociedad democrática y sea prenda de garantía para un pluralismo, ética critica, ética racional, ética que limite el poder, ética que se integre con el pluralismo social.
2.2.1.1.2 La moral cristiana entro en crisis
2.2.1.1.2.1 entran filósofos, como Freud para el la moral tradicional religiosa era una proyección enfermiza del hombre.
2.2.1.1.2.1.1 Marx, quien desmitificó la ideología dominante religiosa dentro de la clase social burgués
2.2.1.1.2.1.1.1 Nietzsche, quien criticó la moral religiosa occidental por ser esta una justificación de la debilidad del ser humano
2.3 EDUCACION Y CIUDADANIA EN LA ERA GLOBAL
2.3.1 Para Fernando Sabater, Preparar personas capases de convivir y gobernar
2.3.1.1 Utilizar de manera critica y creadora las instituciones democraticas
2.3.1.1.1 En una democracia uno de los valores sociales es la igualdad de la justicia y su funcionamiento
2.3.1.2 Ignorante quien no sabe expresarse y entrar en relacion con los dema
2.3.1.2.1 Diferencia de clases socilaes
2.3.1.2.1.1 Se necesita de una ética que apunte a la sociedad democrática y sea prenda de garantía para un pluralismo, ética critica, ética racional, ética que limite el poder, ética que se integre con el pluralismo social.
3 QUE ES Y PARA QUE SIRVE LA ETICA : Adela Cortina
3.1 todas las personas son morales , eticas
3.1.1 con derechos
3.1.1.1 dar bases para que las personas sean felises, respetando alos demas
3.2 seres humanos con nesecidad de afecto, atencion
3.2.1 fomentar el sentido de justicia y compacion
3.2.1.1 compacion desearle el bien a los otros
3.3 nivel de aclaraciones
4 ÉTICA Y CIUDADANIA” de Román García Fernández.
4.1 La ciudadania se la puede entender desde el punto etico y moral
4.1.1 etico de manera diferenciada
4.1.2 moral, hacer justicia
4.1.2.1 moral es necesaria para formar el carácter y por tanto la ética.
4.1.3 la ciudadania como derechos nacionales excluye a los que no son ciudadanos
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