NOTAS

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(Michel Foucalt, Émile Durkheim, Marshall Sahlins, Pitirim Sorokim, William Wilber Rostow, Marx, Engels, Magnus Blmstrom e Bjorn Hettne, André Gunder Frank)

(Jacques Lacan, Erving Goffman, Talcott Parsons, Norbert Elias, Maria Manuel Baptista)

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FILOSOFIA

Alice: Friedrich, Adorno,

Júlia: Edmund, Marcuse, Habermas

Lu: Arthur, Horkheimer, Benjamin

Marja: Michel, Soren, Fromm

TRABALHO FILOSOFIA

> Concluído:

- Biografia dos filósofos. (11/11)

- Duas obras de um filósofo.

> Faltando:

- Introdução.

- Pensamento do filósofo na atualidade. (4/11)

- Conclusão.

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BARROCO BRASILEIRO

CONTEXTO HISTÓRICO

O Barroco brasileiro tem início com a chegada dos colonizadores, sobretudo portugueses, leigos e religiosos. Seu desenvolvimento pleno se dá no século XVIII, 100 anos após o surgimento do Barroco na Europa, estendendo-se até as duas primeiras décadas do século XIX.

Como estilo, constitui uma fusão de diversas tendências barrocas, tanto portuguesas quanto francesas, italianas e espanholas. O movimento atinge o auge artístico a partir de 1760, principalmente com a variação rococó do barroco mineiro.

Contudo, a primeira manifestação de traços barrocos, se bem que misturado ao estilo gótico e românico, pode ser encontrada na arte missionária dos Sete Povos das Missões na região da Bacia do Prata. Ali se desenvolveu, durante um século e meio, um processo de síntese artística pelas mãos dos índios guaranis com base em modelos europeus ensinados pelos padres missionários.

As construções desses povos foram quase totalmente destruídas. As ruínas mais importantes são as da missão de São Miguel, no Estado do Rio Grande do Sul.

As primeiras manifestações do espírito barroco no resto do país estão presentes em fachadas e frontões, mas principalmente na decoração de algumas igrejas, também em meados do século XVII. A talha barroca dourada em ouro, de estilo português, espalha-se pela Igreja e Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro, construída entre 1633 e 1691.

É na suavidade do estilo rococó mineiro (a partir de 1760) que se encontra a expressão mais original do barroco brasileiro. A extrema religiosidade popular, sob o patrocínio exclusivo das associações laicas, se expressa em um espírito contido e elegante, gerando templos harmônicos e dinâmicos de arquitetura em planos circulares, com graciosa decoração em pedra-sabão.

As construções monumentais são definitivamente substituídas por templos intimistas de dimensões singelas e decoração requintada, mais apropriados à espiritualidade e às condições materiais do povo da região. A pintura ilusionista do teto da nave (1802) é de um dos mais talentosos pintores barrocos, Manoel da Costa Ataíde (1762-1830).

Agostinho de Jesus

Ingressou na Ordem dos Beneditinos em Salvador (BA), onde conheceu o também escultor Frei Agostinho da Piedade, de quem herdou forte influência na produção de imagens de santos em barro. Apesar de ressaltar essa influência, dom Clemente Maria da Silva Nigra afirmou, em Construtores e Artistas do Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro (1950), que a obra de frei Agostinho de Jesus diferenciava-se da de seu mestre por não permanecer tão fiel aos postulados renascentistas, incorporando as inovações trazidas pela arte barroca do século XVII.

c.1628 – Viajou a Portugal para ordenar-se, o que lhe possibilitou aperfeiçoar sua técnica escultórica através do estudo da obra dos mestres portugueses.

1634 – Encontrava-se novamente na Bahia. Posteriormente transferiu-se para o Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro, onde se dedicou à pintura e à cerâmica. É o primeiro pintor brasileiro nato de que há registro na história da arte carioca, ainda que nenhuma de suas telas produzidas na cidade tenha sido preservada. Residiu também no mosteiro de São Bento de São Paulo.

Na capital paulista, encontram-se obras de sua autoria no Museu da Cúria de São Paulo (imagens de Nossa Senhora da Purificação e de Nossa Senhora Menina) e na capelinha da Chácara de São Bento (imagens do Patriarca São Bento, São Bernardo, Santo Amaro e Santa Escolástica, feitas originalmente para a igreja de Fernão Dias, construída em 1640). Na igreja Matriz de Santana do Parnaíba, na região metropolitana de São Paulo encontram-se as imagens de São Bento, Nossa Senhora do Rosário, Santa Gertrudes, Santa Escolástica, São Francisco de Paula e Nossa Senhora da Piedade, entre outras.

Merecem destaque também as obras encontradas em Santos (imagens de Nossa Senhora do Monte Serrate, Santa Luzia e Nossa Senhora da Conceição) e em Mogi das Cruzes (Nossa Senhora do Rosário). No Rio de Janeiro há a imagem do Patriarca São Bento, localizada no portão do mosteiro beneditino, considerado o seu último trabalho. É lhe atribuída a imagem de Santo Amaro pertencente ao mosteiro beneditino de Vitória (ES), além de outras espalhadas por fazendas do interior. Alguns estudiosos atribuem também a Frei Agostinho de Jesus a autoria da estátua de Nossa Senhora da Conceição encontrada no rio Paraíba do Sul, na região de Guaratinguetá, em 1717, que daria origem ao fervoroso culto à “santa aparecida”, mais tarde Nossa Senhora da Conceição Aparecida, padroeira do Brasil.

CARACTERÍSTICAS do BARROCO

Racionalismo;

Exagero e rebuscamento;

União do religioso e do profano;

Arte dualista;

Jogo de contrastes;

Valorização dos detalhes;

Cultismo (jogo de palavras);

Conceptismo (jogo de ideias).

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