Didáctica en la enseñanza de la Filosofía en educación media

Didáctica en la enseñanza de la Filosofía en educación media

1. Acercar al joven al pensamiento filosófico y formar su actitud crítica, reflexiva y analítica

   • Es problema de
     • Filosofía
     • Pedagogía en general
   • La enseñanza filosófica debe ser entendida como un proceso de construcción de hombre
     • FILOSOFAR es aprender a aprender
       • aprender a pensar
         • Didáctica y pedagogía
           • Son solo herramientas
           • No son fines
         • FILOSOFÍA
           • Llamada a ser
             • EDUCACIÓN
               • Centrada en
                 • Enseñanza de estilo de vida
                   • Integral y edificante
           • Requisitos generales para
             • Aprender y enseñar
               • Fundamento 1.
                 • Facilidad para enseñar y aprender
                   • Iniciar temprano antes de la corrupción de la inteligencia
                     • proceder de lo general a lo particular
                       • iniciar de lo fácil a lo más difícil
                         • evitar cargar de excesos a quienes aprenden
                           • proceder despacio en todo
                             • evitar obligar al entendimiento
                               • enseñar todo por los sentidos
                                 • enseñar para el presente
                                   • utilizar sólo y siempre el mismo método
               • Fundamento 2.
                 • solidez para enseñar y aprender
                   • Investigación a cerca de las causas
                     • tratar aquellos asuntos que tienen aplicación en la vida
                       • enseñar, además de las letras, las buenas costumbres y la piedad
                         • Formar a los estudiantes en el desarrollo de su propio criterio crítico, no imitativo
           • Estrategias didácticas para la enseñanza de la Filosofía en educación media
           • Estrategias didácticas para la enseñanza de la Filosofía en educación media
             • Lectura y análisis de textos filosóficos
               • Preguntas orientadoras (Salazar, 1967)
                 • ¿Qué dice el autor?
                 • ¿Cómo lo dice?
                 • ¿Cómo lo dice?
                 • ¿Qué quiere decir?
                 • ¿Qué es lo que no dice el filósofo?
                 • ¿Por qué y para qué lo dice?
                 • Donde, en qué circunstancia lo dice?
             • El seminario
               • Se trabaja discursivamente un texto estudiado
               • En grupos pequeños
               • Elementos más importantes:
                 • Los elementos:
                   • Relatoría
                   • Correlatoría
                   • El protocolo
                   • El ensayo final
             • La disertación filosófica
               • Es un ejercicio escrito
                 • Forma 1.
                   • Apartados (Partes)
                     • Problematisación de un Rodrigo
                     • Progresión o distribución
                     • Constitución de la disertación
                 • Forma 2.
                   • Dialéctica Hegeliana:
                     • Tesis
                     • Antítesis
                     • Síntesis
                 • Desarrolla competencias: Argumentativa y propositiva
             • El comentario de textos filosóficos
               • Se hace para determinar sus características particulares y generales
                 • Se fundamenta en la hermenéutica
                   • Momentos:
                     • A) Análisis problemas enunciados por el autor
                     • B) Relación de problemas enunciados en el texto Vs otros problemas tratados por el autor en otros textos
                     • C) Relaciones de problemas en el texto, con otros autores de la historia
                     • D) Análisis de la relación que pueda mantener el problema (o problemas) analizado con otros problemas semejantes en diferentes áreas de la Filosofía, intentando aportar nuevos elementos críticos y perspectivas fundamentadas para realizar una lectura conceptualmente relevante del texto.
             • El DEBATE filosófico
               • Características:
                 • Cuestión inicial
                   • Vinculación de la cuestión con hechos y situaciones vividas
                     • Análisis de los problemas implicados
                       • Respuestas, hipótesis explicativas, vías de solución del problema.
                         • Argumentación
                           • Recapitulación o conclusión.
             • La EXPOSICIÓN MAGISTRAL
               • Características (Salazar)
                 • a) Precisión en el planteamiento de la cuestión o el tema.
                   • b) División de la materia teórica en tantas partes o sub-cuestiones como sea menester para su cabal tratamiento.
                     • c) Ordenación lógica de las partes en la secuencia del tratamiento y la argumentación.
                       • d) Determinación puntual del número y carácter de las respuestas y conclusiones ofrecidas.
                         • e) Elección de temas motivadores
                           • f) Ejemplificación e ilustración adecuada
                             • g) Aplicación de los resultados a la experiencia del alumno.
             • El FORO de filosofía
               • Permite el encuentro entre estudiantes para expresar sus reflexiones sobre un tema establecido previamente, en la que los participantes han ordenado su reflexión en un escrito y han podido madurar sus ideas por la consulta filosófica.
               • Propósitos:
                 • 1) Al enfrentarse el joven con un problema filosófico, aclara algunas de sus ideas y realiza el ejercicio de la escritura donde debe ordenar sus tesis y sus argumentos.
                 • 2) Al exponer el fruto de su reflexión ante un público, participa en un diálogo en el que acepta críticas, debe aclarar interpretaciones equivocadas y, simultáneamente, asumir una actitud crítica ante los demás participantes, evaluar las nuevas ideas y comprender la necesidad del respeto, la tolerancia y la comunicación honesta en torno al conocimiento (Salazar, 2007).