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Description
Quiz by Paula Mota, updated more than 1 year ago
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Created by Paula Mota
over 2 years ago
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Question 1
Question
De acordo com o texto, marque a alternativa incorreta:
Answer
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a) O Brasil é um país marcado pela desigualdade social, o que significa que os gozos, as possibilidades de satisfação pulsional vinculadas aos bens materiais e imateriais mostram-se assimétricas de acordo com a classe social.
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b) No trânsito brasileiro, a satisfação pulsional é igualmente assimétrica, na medida em que o modelo de transportes privilegia os donos de automóveis. Nesse país, o trânsito enquanto instituição portará em alguma medida as especificidades da sociedade brasileira, haja vista que, por definição, uma sociedade consiste num conjunto de instituições (BAREMBLITT, 1996).
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c) Tal concepção de sociedade se aproxima da ideia freudiana de civilização enquanto “a inteira soma das realizações e instituições que afastam nossa vida daquela dos nossos antepassados animais, e que servem para dois fins: a proteção do homem contra a natureza e a regulamentação dos vínculos dos homens entre si” (FREUD, 2010 [1930].
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d) Tal aproximação entre os conceitos de sociedade e civilização não facilita a realização de uma leitura do trânsito enquanto instituição componente da civilização brasileira, em sua especificidade histórica, sendo um dos lugares em que a violência que caracteriza essa sociedade se manifesta, outros fatores devem ser analisados, somente isso não basta (COSTA, 2003).
Question 2
Question
Conforme descrito no texto, de que se trata o trecho a seguir?
O comportamento violento no trânsito pode ser entendido como uma forma de descarregar a tensão oriunda de outras questões psíquicas em outras pessoas, conscientemente ou não.
Answer
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a) Pulsões Sexuais
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b) Pulsão de morte
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c) Deslocamento de Objeto
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d) Estrutura Psíquica
Question 3
Question
Complete a frase conforme descrito no texto:
Outro traço da cultura brasileira que favorece a violência é a relação _________________ com o outro enquanto anônimo nos espaços públicos.
Answer
-
a) Narcisista
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b) Pulsional
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c) Hostil
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d) Subjetivas
Question 4
Question
Complete a frase, conforme descrito no texto:
No que tange ao trânsito, o conceito de pulsão de ____________________nos auxilia a pensar os impactos disruptivos do individualismo no trânsito, que ao priorizar o transporte individual, desestimula os vínculos eróticos necessários para a solidariedade no trânsito.
Answer
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a) Morte
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b) Trieb
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c) Vida
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d) Autoconservação
Question 5
Question
De qual conceito se refere o texto, onde podemos ver que se remete a afirmação freudiana de que a relação com outros homens é uma das três principais fontes de mal-estar para o ser humano (FREUD, 2010 [1930]).
Answer
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a) Fantasias do Inconsciente
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b) Narcisismo
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c) Princípio do Prazer
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d) Pulsão de Morte
Question 6
Question
Complete a frase de acordo com o texto:
No trânsito brasileiro, a satisfação _______________é igualmente assimétrica, na medida em que o modelo de transportes privilegia os donos de automóveis.
Answer
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a) Pulsional
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b) Econômica
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c) Egóica
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d) Objetal
Question 7
Question
De acordo com o texto:
No contexto social do trânsito, é necessário negociar e até mesmo disputar o uso do espaço.
Answer
- True
- False
Question 8
Question
De acordo com o texto, o trânsito pode ser definido como a circulação de:
Answer
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a) Pessoas e veículos nas vias
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b) Pessoas, veículos e animais nas vias
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c) Pedestres e veículos nas vias
-
d) Pedestres, veículos e animais nas vias
Question 9
Question
Considerando o texto;
No sistema do trânsito, constata-se que o principal fator responsável pelos acidentes é:
Answer
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a) Defeitos nos veículos
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b) Animais nas vias
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c) Comportamento Humano
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d) Falta de sinalização no trânsito
Question 10
Question
Costa (2003), diferentemente de Freud (2010 [1930), reitera a necessidade de diferenciar a agressividade da violência, considerando a violência:
Answer
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a) Um ato de falta de educação em um âmbito público
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b) Um ato de protesto em relação a quem desrespeita as regras do trânsito
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c) Um derivado da agressividade que surge na interação humana veiculando um desejo de destruição consciente ou inconsciente
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d) Uma forma de se defender publicamente
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