Tema 7

1. 1DEFINICIÓN DE PERSONA CON DISCAPACIDAD DE ONU:

   1. ASon aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás.
   2. BFalta o limitación de alguna facultad física o mental que imposibilita o dificulta el desarrollo normal de la actividad de una persona.
   3. CLa discapacidad es una condición del ser humano que, de forma general, abarca las deficiencias, limitaciones de actividad y restricciones de participación de una persona:
      
      Las deficiencias son problemas que afectan a una estructura o función corporal.
      
      Las limitaciones de la actividad son dificultades para ejecutar acciones o tareas.
      
      Las restricciones de la participación son dificultades para relacionarse y participar en situaciones vitales.
2. 2A lo largo de la historia, las personas con discapacidad han confrontado situaciones de igualdad.

   1. ATrue
   2. BFalse
3. 3Señala la correcta

   1. AA nivel terminológico, nos enfrentamos a siglos de un vocabulario que refleja, en la mayoría de los casos, tendencias de segregación, exclusión u opresión. Incluso en la literatura científica se empleaban términos como “mongólico” o “subnormal profundo”. De ahí se trasfiere al lenguaje coloquial todo un universo semántico de palabras, insultos, comentarios despectivos, refranes, frases hechas y demás modismos que perpetúan estigmas hacia las personas con discapacidad.
   2. BA nivel reflexivo, nos enfrentamos a siglos de un vocabulario que refleja, en la mayoría de los casos, tendencias de segregación, exclusión u opresión. Incluso en la literatura científica se empleaban términos como “mongólico” o “subnormal profundo”. De ahí se trasfiere al lenguaje coloquial todo un universo semántico de palabras, insultos, comentarios despectivos, refranes, frases hechas y demás modismos que perpetúan estigmas hacia las personas con discapacidad.
   3. CA nivel teórico, nos enfrentamos a siglos de un vocabulario que refleja, en la mayoría de los casos, tendencias de segregación, exclusión u opresión. Incluso en la literatura científica se empleaban términos como “mongólico” o “subnormal profundo”. De ahí se trasfiere al lenguaje coloquial todo un universo semántico de palabras, insultos, comentarios despectivos, refranes, frases hechas y demás modismos que perpetúan estigmas hacia las personas con discapacidad.
4. 4Señala la correcta

   1. AEl término incapacidad/invalidez aún sigue presente en el ámbito laboral y jurídico. El término minusvalía, aunque ha sido depuesto, aún aparece a nivel formal e informal en muchos espacios.
   2. BEl término invalidez aún sigue presente en el ámbito laboral y jurídico. El término minusvalía, aunque ha sido depuesto, aún aparece a nivel formal e informal en muchos espacios.
   3. CEl término incapacidad aún sigue presente en el ámbito laboral y jurídico. El término minusvalía, aunque ha sido depuesto, aún aparece a nivel formal e informal en muchos espacios.
5. 5Señala la correcta

   1. ADiscapacidad fue el término introducido por la OMS por la necesidad de utilizar una terminología precisa y respetuosa en que jamás se olvide la condición de ser persona, por lo que se aboga por: persona con discapacidad. Este es el término más común y unificado hoy en día. Se aboga por usarlo en lugar de “discapacitado”, término que cosifica y hace que se olvide la condición de ser persona.
   2. BIncapacidad fue el término introducido por la OMS por la necesidad de utilizar una terminología precisa y respetuosa en que jamás se olvide la condición de ser persona, por lo que se aboga por: persona con discapacidad. Este es el término más común y unificado hoy en día. Se aboga por usarlo en lugar de “discapacitado”, término que cosifica y hace que se olvide la condición de ser persona.
   3. CDiversidad funcional fue el término introducido por la OMS por la necesidad de utilizar una terminología precisa y respetuosa en que jamás se olvide la condición de ser persona, por lo que se aboga por: persona con discapacidad. Este es el término más común y unificado hoy en día. Se aboga por usarlo en lugar de “discapacitado”, término que cosifica y hace que se olvide la condición de ser persona.
6. 6Señala la correcta

   1. AEl Foro de Vida Independiente propuso hace varios años el término “Diversidad Funcional” pues solicitaban una terminología positiva que abogase por la diversidad humana y las diferentes formas de funcionar. La aceptación de este término es variable según el ámbito. Goza de gran popularidad a nivel activista, en ciertos sectores del mundo asociativo, y encuentra mayores resistencias en ambientes teóricos o legales. También hay diferencias a nivel geográfico, siendo muy poco frecuente su uso en Latinoamérica.
   2. BEl Foro de Vida Independiente propuso hace varios años el término “Incapacidad” pues solicitaban una terminología positiva que abogase por la diversidad humana y las diferentes formas de funcionar. La aceptación de este término es variable según el ámbito. Goza de gran popularidad a nivel activista, en ciertos sectores del mundo asociativo, y encuentra mayores resistencias en ambientes teóricos o legales. También hay diferencias a nivel geográfico, siendo muy poco frecuente su uso en Latinoamérica.
   3. CEl Foro de Vida Independiente propuso hace varios años el término “Discapacidad” pues solicitaban una terminología positiva que abogase por la diversidad humana y las diferentes formas de funcionar. La aceptación de este término es variable según el ámbito. Goza de gran popularidad a nivel activista, en ciertos sectores del mundo asociativo, y encuentra mayores resistencias en ambientes teóricos o legales. También hay diferencias a nivel geográfico, siendo muy poco frecuente su uso en Latinoamérica.
7. 7Clasificación Internacional del Funcionamiento de la Discapacidad y de la Salud: (Realizada por la ONU y conocida por las siglas CIF.) Supone un nuevo modelo de comprensión de la discapacidad, que es tomada en cuenta como un hecho multifactorial en el que juegan un papel importante no solo los déficits del individuo, sino la interacción con la sociedad y el ambiente. Ha supuesto un gran avance en la superación de la visión negativa de la discapacidad, en que esta se percibía como un problema individual de la persona.

   1. ATrue
   2. BFalse
8. 8La OMS actualmente distingue las siguientes tipologías de discapacidades:
   Discapacidad Intelectual o del desarrollo:

   1. ATodas las relativas a los déficits cognitivos. Las discapacidades del “desarrollo” son las relativas a los TEA; trastornos del espectro autista. Los TEA pueden implicar deterioro cognitivo o no, según cada caso.
   2. BTodas las que supongan limitaciones por déficits físicos o corporales. La cuestión “orgánica” alude a limitaciones físicas que tienen su
      origen en un deterioro del organismo, como por ejemplo, la esclerosis múltiple.
   3. CRelativa a los sentidos, vista, oído, etc.
9. 9La OMS actualmente distingue las siguientes tipologías de discapacidades:
   Discapacidad física u orgánica:

   1. ARelativa a los sentidos, vista, oído, etc.
   2. BTodas las que supongan limitaciones por déficits físicos o corporales. La cuestión “orgánica” alude a limitaciones físicas que tienen su
      origen en un deterioro del organismo, como por ejemplo, la esclerosis múltiple.
   3. CTodas las relativas a los déficits cognitivos. Las discapacidades del “desarrollo” son las relativas a los TEA; trastornos del
      espectro autista. Los TEA pueden implicar deterioro cognitivo o no, según cada caso.
10. 10La OMS actualmente distingue las siguientes tipologías de discapacidades:
    Discapacidad sensorial:

    1. ALimitaciones a causa de trastornos mentales graves, o problemas psicológicos permanentes.
    2. BRelativa a los sentidos, vista, oído, etc.
    3. CTodas las que supongan limitaciones por déficits físicos o corporales. La cuestión “orgánica” alude a limitaciones físicas que tienen su origen en un deterioro del organismo, como por ejemplo, la esclerosis múltiple.

11. 11La OMS actualmente distingue las siguientes tipologías de discapacidades:
    Discapacidad Psicosocial:

    1. ALimitaciones a causa de trastornos mentales graves, o problemas psicológicos permanentes.
    2. BTodas las que supongan limitaciones por déficits físicos o corporales. La cuestión “orgánica” alude a limitaciones físicas que tienen su
       origen en un deterioro del organismo, como por ejemplo, la esclerosis múltiple.
    3. CTodas las relativas a los déficits cognitivos. Las discapacidades del “desarrollo” son las relativas a los TEA; trastornos del
       espectro autista. Los TEA pueden implicar deterioro cognitivo o no, según cada caso.
12. 12DATOS DEMOGRÁFICOS

    1. ASegún datos de organismos internacionales (ONU, OMS, etc) alrededor de un 10% de la población mundial presenta algún tipo de discapacidad. Dentro de este porcentaje, más de la mitad, en torno al 90% son mujeres.
    2. BSegún datos de organismos internacionales (ONU, OMS, etc) alrededor de un 10% de la población mundial presenta algún tipo de discapacidad. Dentro de este porcentaje, más de la mitad, en torno al 60% son mujeres.
    3. CSegún datos de organismos internacionales (ONU, OMS, etc) alrededor de un 10% de la población mundial presenta algún tipo de discapacidad. Dentro de este porcentaje, más de la mitad, en torno al 80% son mujeres.
13. 13DATOS DEMOGRÁFICOS

    1. ADel mismo modo, la situación de discapacidad podrá ser más o menos limitante dependiendo del contexto social en que se viva, pues hay que atender a factores ambientales, de salud pública, desarrollo de políticas sociales, etc.
    2. BDel mismo modo, la situación de discapacidad podrá ser más o menos limitante dependiendo del contexto económico en que se viva, pues hay que atender a factores ambientales, de salud pública, desarrollo de políticas sociales, etc.
    3. CDel mismo modo, la situación de discapacidad podrá ser más o menos limitante dependiendo del contexto cultural en que se viva, pues hay que atender a factores ambientales, de salud pública, desarrollo de políticas sociales, etc.
14. 14DATOS DEMOGRÁFICOS

    1. AEn términos generales, hablamos de un sector poblacional invisibilizado, tanto a nivel estadístico como social, que en muchas ocasiones no aparece en el diseño de las políticas públicas, los planes, las leyes etc.
    2. BEn términos generales, hablamos de un sector poblacional visibilizado, tanto a nivel estadístico como social, que en muchas ocasiones aparece en el diseño de las políticas públicas, los planes, las leyes etc.
    3. CEn términos generales, hablamos de un sector poblacional notorio,, tanto a nivel estadístico como social, que en muchas ocasiones aparece en el diseño de las políticas públicas, los planes, las leyes etc.
15. 15por los estigmas asociados a la infantilización de las personas con discapacidad, en muchos casos no aparecen como sujetos protagónicos de políticas, prestaciones o normativas, sino que estas más bien se dirigen a sus familias, personal cuidador, etc. Esta cuestión es tan evidente que rara vez es materia de campañas electorales, o de promesas en los programas políticos.

    1. ATrue
    2. BFalse
16. 16PARADIGMAS CONCEPTUALES DE LA DISCAPACIDAD
    Paradigma Tradicional

    1. ALa historia de la discapacidad es a la vez la historia del mundo. Las estructuras sociales siempre han determinado que era “lo normal” y que no, y pese a todo, lo han entendido de formas diferentes según el contexto. De este modo una persona con acondroplasia podía entenderse como castigada por fuerzas malignas en Persia, ser legalmente abandonada por su familia en el Imperio Romano y elevarse a la consideración de deidad en Egipto. Delimitando el contexto al que nos es más próximo, el del mundo occidental, estamos hablando de todo el periodo anterior al fin de la Edad Media.
       Nos situamos en el denominado "Paradigma tradicional, del sometimiento o de la marginación" (Jiménez y Huete, 2010: 138). Bajo esta interpretación conceptual se relacionan los elementos míticos, los castigos divinos, lo que se sale de la “normalidad establecida", con algo no deseable que se debe intentar suprimir o al menos ocultar. De este modo se genera una colectividad de personas aisladas, apartadas de la vida comunitaria que vivirán entre la invisibilidad y el rechazo.
    2. BTras los oscuros años de la Edad Media, con todo lo que esta implicó para personas que bajo enfoques cristianos, ya fueran católicos o protestantes, estaban poseídas por el maligno, y no había arreglo para eso, llega un nuevo tiempo donde Dios deja de ser el centro del mundo para ser sustituido por el Hombre; pasamos del teocentrismo al homocentrismo. Con esta alteración del binomio las personas malditas pasan a ser enfermas. Esta especie de empatía hace que sean dignas de compasión y caridad, lo cual se traduce en muchos casos en un techo. Comienzan a proliferar hospitales, manicomios e instituciones que procuraban atención rudimentaria, pero atención al fin y al cabo. La imagen de la discapacidad tiene ahora dos vertientes: de un lado la reclusión en instituciones borraba del paisaje a estas personas, pero por otro lado, las honrosas mutilaciones de guerra convertían a muchos en algo parecido a respetables héroes, que aunque gozaban de mejor "presencia social", no se libraban de la condena a la beneficencia en la mayoría de casos.
       Nos encontramos en el "Paradigma médico o de la rehabilitación" (Jiménez y Huete, 2010:138). Las concepciones médicas establecen qué es “lo normal” y las personas con alguna patología son alejadas de ese ideal de salud.
    3. CA mediados del Siglo XX las personas con discapacidad y en algunos casos sus familias, comienzan a tener serias dudas sobre un sistema que pretende normalizarles en lugar de aceptarles y apoyarles con todas sus capacidades. Además. Es a mediados de este siglo, tras la I y II Guerra Mundial cuando cobra fuerza el planteamiento del “Estado del Bienestar”. La promesa de una sociedad que “proteja” a toda la ciudadanía hace que el movimiento de la discapacidad se plantee como quieren participar de la sociedad, si de forma aislada en instituciones o en igualdad de condiciones con el resto. Comienza una lucha por la igualdad en cuestiones tan básicas como la educación, el empleo o la capacidad jurídica.
       Estamos en el "Paradigma Social, de la autonomía personal o de la vida independiente" (Jiménez y Huete, 2010: 138).
       En España este cambio fue algo más tardío, a causa del retraso sociopolítico que supusieron los años de la dictadura, aunque también el detonante son cuestionamientos críticos de cómo se venían abordando determinadas áreas de intervención, como por ejemplo, familias y pedagogos que ponen en tela de juicio si el modelo de educación segregada para personas con discapacidad ha sido eficaz. Comienza a replantearse el aspecto de la institucionalización y empieza a pensarse en medidas que fomenten la autonomía personal y la vida independiente.
       Aunque hemos visto estos paradigmas situados en diferentes etapas históricas, hay que atender a dos variables:
       - Estas clasificaciones dependen de las fuentes que se consulten. Existen diversas corrientes teóricas, que aunque en esencia establecen esta misma clasificación, realizan modificaciones sobre esta base.
       - Los paradigmas no son compartimentos estancos, no se cambia uno por otro sino que suelen coexistir, y a menudo encontramos rasgos que pueden identificarse con paradigmas de todos los tiempos.
17. 17PARADIGMAS CONCEPTUALES DE LA DISCAPACIDAD
    Paradigma Médico-rehabilitador

    1. ALa historia de la discapacidad es a la vez la historia del mundo. Las estructuras sociales siempre han determinado que era “lo normal” y que no, y pese a todo, lo han entendido de formas diferentes según el contexto. De este modo una persona con acondroplasia podía entenderse como castigada por fuerzas malignas en Persia, ser legalmente abandonada por su familia en el Imperio Romano y elevarse a la consideración de deidad en Egipto. Delimitando el contexto al que nos es más próximo, el del mundo occidental, estamos hablando de todo el periodo anterior al fin de la Edad Media.
       Nos situamos en el denominado "Paradigma tradicional, del sometimiento o de la marginación" (Jiménez y Huete, 2010: 138). Bajo esta interpretación conceptual se relacionan los elementos míticos, los castigos divinos, lo que se sale de la “normalidad establecida", con algo no deseable que se debe intentar suprimir o al menos ocultar. De este modo se genera una colectividad de personas aisladas, apartadas de la vida comunitaria que vivirán entre la invisibilidad y el rechazo.
    2. BTras los oscuros años de la Edad Media, con todo lo que esta implicó para personas que bajo enfoques cristianos, ya fueran católicos o protestantes, estaban poseídas por el maligno, y no había arreglo para eso, llega un nuevo tiempo donde Dios deja de ser el centro del mundo para ser sustituido por el Hombre; pasamos del teocentrismo al homocentrismo. Con esta alteración del binomio las personas malditas pasan a ser enfermas. Esta especie de empatía hace que sean dignas de compasión y caridad, lo cual se traduce en muchos casos en un techo. Comienzan a proliferar hospitales, manicomios e instituciones que procuraban atención rudimentaria, pero atención al fin y al cabo. La imagen de la discapacidad tiene ahora dos vertientes: de un lado la reclusión en instituciones borraba del paisaje a estas personas, pero por otro lado, las honrosas mutilaciones de guerra convertían a muchos en algo parecido a respetables héroes, que aunque gozaban de mejor "presencia social", no se libraban de la condena a la beneficencia en la mayoría de casos.
       Nos encontramos en el "Paradigma médico o de la rehabilitación" (Jiménez y Huete, 2010:138). Las concepciones médicas establecen qué es “lo normal” y las personas con alguna patología son alejadas de ese ideal de salud.
    3. CA mediados del Siglo XX las personas con discapacidad y en algunos casos sus familias, comienzan a tener serias dudas sobre un sistema que pretende normalizarles en lugar de aceptarles y apoyarles con todas sus capacidades. Además. Es a mediados de este siglo, tras la I y II Guerra Mundial cuando cobra fuerza el planteamiento del “Estado del Bienestar”. La promesa de una sociedad que “proteja” a toda la ciudadanía hace que el movimiento de la discapacidad se plantee como quieren participar de la sociedad, si de forma aislada en instituciones o en igualdad de condiciones con el resto. Comienza una lucha por la igualdad en cuestiones tan básicas como la educación, el empleo o la capacidad jurídica.
       Estamos en el "Paradigma Social, de la autonomía personal o de la vida independiente" (Jiménez y Huete, 2010: 138).
       En España este cambio fue algo más tardío, a causa del retraso sociopolítico que supusieron los años de la dictadura, aunque también el detonante son cuestionamientos críticos de cómo se venían abordando determinadas áreas de intervención, como por ejemplo, familias y pedagogos que ponen en tela de juicio si el modelo de educación segregada para personas con discapacidad ha sido eficaz. Comienza a replantearse el aspecto de la institucionalización y empieza a pensarse en medidas que fomenten la autonomía personal y la vida independiente.
       Aunque hemos visto estos paradigmas situados en diferentes etapas históricas, hay que atender a dos variables:
       - Estas clasificaciones dependen de las fuentes que se consulten. Existen diversas corrientes teóricas, que aunque en esencia establecen esta misma clasificación, realizan modificaciones sobre esta base.
       - Los paradigmas no son compartimentos estancos, no se cambia uno por otro sino que suelen coexistir, y a menudo encontramos rasgos que pueden identificarse con paradigmas de todos los tiempos.
18. 18PARADIGMAS CONCEPTUALES DE LA DISCAPACIDAD
    Paradigma Social

    1. AA mediados del Siglo XX las personas con discapacidad y en algunos casos sus familias, comienzan a tener serias dudas sobre un sistema que pretende normalizarles en lugar de aceptarles y apoyarles con todas sus capacidades. Además. Es a mediados de este siglo, tras la I y II Guerra Mundial cuando cobra fuerza el planteamiento del “Estado del Bienestar”. La promesa de una sociedad que “proteja” a toda la ciudadanía hace que el movimiento de la discapacidad se plantee como quieren participar de la sociedad, si de forma aislada en instituciones o en igualdad de condiciones con el resto. Comienza una lucha por la igualdad en cuestiones tan básicas como la educación, el empleo o la capacidad jurídica.
       Estamos en el "Paradigma Social, de la autonomía personal o de la vida independiente" (Jiménez y Huete, 2010: 138).
       En España este cambio fue algo más tardío, a causa del retraso sociopolítico que supusieron los años de la dictadura, aunque también el detonante son cuestionamientos críticos de cómo se venían abordando determinadas áreas de intervención, como por ejemplo, familias y pedagogos que ponen en tela de juicio si el modelo de educación segregada para personas con discapacidad ha sido eficaz. Comienza a replantearse el aspecto de la institucionalización y empieza a pensarse en medidas que fomenten la autonomía personal y la vida independiente.
       Aunque hemos visto estos paradigmas situados en diferentes etapas históricas, hay que atender a dos variables:
       - Estas clasificaciones dependen de las fuentes que se consulten. Existen diversas corrientes teóricas, que aunque en esencia establecen esta misma clasificación, realizan modificaciones sobre esta base.
       - Los paradigmas no son compartimentos estancos, no se cambia uno por otro sino que suelen coexistir, y a menudo encontramos rasgos que pueden identificarse con paradigmas de todos los tiempos.
    2. BTras los oscuros años de la Edad Media, con todo lo que esta implicó para personas que bajo enfoques cristianos, ya fueran católicos o protestantes, estaban poseídas por el maligno, y no había arreglo para eso, llega un nuevo tiempo donde Dios deja de ser el centro del mundo para ser sustituido por el Hombre; pasamos del teocentrismo al homocentrismo. Con esta alteración del binomio las personas malditas pasan a ser enfermas. Esta especie de empatía hace que sean dignas de compasión y caridad, lo cual se traduce en muchos casos en un techo. Comienzan a proliferar hospitales, manicomios e instituciones que procuraban atención rudimentaria, pero atención al fin y al cabo. La imagen de la discapacidad tiene ahora dos vertientes: de un lado la reclusión en instituciones borraba del paisaje a estas personas, pero por otro lado, las honrosas mutilaciones de guerra convertían a muchos en algo parecido a respetables héroes, que aunque gozaban de mejor "presencia social", no se libraban de la condena a la beneficencia en la mayoría de casos.
       Nos encontramos en el "Paradigma médico o de la rehabilitación" (Jiménez y Huete, 2010:138). Las concepciones médicas establecen qué es “lo normal” y las personas con alguna patología son alejadas de ese ideal de salud.
    3. CLa historia de la discapacidad es a la vez la historia del mundo. Las estructuras sociales siempre han determinado que era “lo normal” y que no, y pese a todo, lo han entendido de formas diferentes según el contexto. De este modo una persona con acondroplasia podía entenderse como castigada por fuerzas malignas en Persia, ser legalmente abandonada por su familia en el Imperio Romano y elevarse a la consideración de deidad en Egipto. Delimitando el contexto al que nos es más próximo, el del mundo occidental, estamos hablando de todo el periodo anterior al fin de la Edad Media.
       Nos situamos en el denominado "Paradigma tradicional, del sometimiento o de la marginación" (Jiménez y Huete, 2010: 138). Bajo esta interpretación conceptual se relacionan los elementos míticos, los castigos divinos, lo que se sale de la “normalidad establecida", con algo no deseable que se debe intentar suprimir o al menos ocultar. De este modo se genera una colectividad de personas aisladas, apartadas de la vida comunitaria que vivirán entre la invisibilidad y el rechazo.
19. 19VALORACIÓN DE LA DISCAPACIDAD

    1. ALa situación de persona con discapacidad se entiende, a nivel legal mediante la acreditación o certificación de esta con un documento oficial que acredita un grado de discapacidad de 33% o más. Se realiza mediante la aplicación de criterios técnicos basados en lo establecido por la CIF. En esta valoración se tiene en cuenta tanto la discapacidad que presenta la persona como los factores sociales (situación familiar, recursos económicos, situación laboral, etc.) Los dictámenes serán emitidos por los órganos técnicos dependientes de los órganos correspondientes de las CCAA y tendrán validez en toda España, e incluso dentro de la UE.
    2. BLa situación de persona con discapacidad se entiende, a nivel conceptual mediante la acreditación o certificación de esta con un documento oficial que acredita un grado de discapacidad de 33% o más. Se realiza mediante la aplicación de criterios técnicos basados en lo establecido por la CIF. En esta valoración se tiene en cuenta tanto la discapacidad que presenta la persona como los factores sociales (situación familiar, recursos económicos, situación laboral, etc.) Los dictámenes serán emitidos por los órganos técnicos dependientes de los órganos correspondientes de las CCAA y tendrán validez en toda España, e incluso dentro de la UE.
    3. CLa situación de persona con discapacidad se entiende, a nivel normativo mediante la acreditación o certificación de esta con un documento oficial que acredita un grado de discapacidad de 33% o más. Se realiza mediante la aplicación de criterios técnicos basados en lo establecido por la CIF. En esta valoración se tiene en cuenta tanto la discapacidad que presenta la persona como los factores sociales (situación familiar, recursos económicos, situación laboral, etc.) Los dictámenes serán emitidos por los órganos técnicos dependientes de los órganos correspondientes de las CCAA y tendrán validez en toda España, e incluso dentro de la UE.
20. 20Existen algunas ayudas y prestaciones proporcionadas por los organismos públicos para las personas que tienen reconocida una discapacidad, así como algunos porcentajes reservados en determinadas ofertas académicas y laborales:
    - Acceso a las medidas de fomento de empleo para personas con discapacidad.
    - Acceso a la vivienda de protección pública.
    - Subvenciones y ayudas de carácter individual: tratamientos rehabilitadores,
    accesibilidad y adaptaciones en el hogar, etc.
    - Adaptación del puesto de trabajo.
    - Recursos y apoyos educativos.
    - Tratamiento rehabilitador y de apoyo.
    - Jubilación anticipada.
    - Pensiones contributivas (PNC) por invalidez.
    - Adaptación de pruebas selectivas para el acceso al empleo público.
    - Prestaciones familiares: Asignación económica por hijo/a o menor con discapacidad
    acogido a cargo, o mayores de 18 años con un grado de discapacidad de 65% o más.
    - Ampliación del periodo de descanso por maternidad en los supuestos de
    discapacidad del hijo/a o menor acogido.
    - Tarjeta de estacionamiento para personas con movilidad reducida.
    - Reducciones en medios de transporte
    - Beneficios fiscales: Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF),
    Impuesto
    - sobre Sociedades (IS); Impuesto sobre Sucesiones y Donaciones, Impuesto sobre
    - Vehículo de Tracción Mecánica.

    1. ATrue
    2. BFalse
21. 21AYUDAS TÉCNICAS

    1. Ason instrumentos, recursos y sistemas que compensan, mejoran o eliminan las limitaciones funcionales de las personas con discapacidad, para mejorar su vida diaria.
    2. Bes distinto al de “ayuda a domicilio” y “ayuda de tercera persona” que se mencionan en la Ley de Dependencia. La diferencia fundamental es que estos están diseñados de forma que la ayuda corresponde a la familia, y por tanto el Estado sólo interviene y financia el programa cuando la familia está ausente. Otra diferencia es que se construyen sobre una concepción asistencialista, estableciendo un programa mínimo de apoyo para las actividades de higiene personal, vestido y algo de las tareas del hogar, como si con ello las personas con discapacidad tuvieran cubiertas todas sus necesidades, como si no tuvieran más objetivos en la vida que realizar sus funciones básicas.
    3. Ces una persona remunerada y contratada, siendo seleccionada, entrenada, contratada y evaluada por la propia persona que requiere de su trabajo.
22. 22ASISTENTE PERSONAL

    1. Ason instrumentos, recursos y sistemas que compensan, mejoran o eliminan las limitaciones funcionales de las personas con discapacidad, para mejorar su vida diaria.
    2. Bes distinto al de “ayuda a domicilio” y “ayuda de tercera persona” que se mencionan en la Ley de Dependencia. La diferencia fundamental es que estos están diseñados de forma que la ayuda corresponde a la familia, y por tanto el Estado sólo interviene y financia el programa cuando la familia está ausente. Otra diferencia es que se construyen sobre una concepción asistencialista, estableciendo un programa mínimo de apoyo para las actividades de higiene personal, vestido y algo de las tareas del hogar, como si con ello las personas con discapacidad tuvieran cubiertas todas sus necesidades, como si no tuvieran más objetivos en la vida que realizar sus funciones básicas.
    3. CLa función de un o una “asistente personal”, además de procurar todos los servicios que se prestan desde las figuras anteriores, apoya actividades fuera de la vivienda, como el desempeño de un puesto de trabajo, apoyo en las comunicaciones, apoyo en las actividades culturales, de ocio y tiempo libre... En resumen, una o un asistente personal permite que una persona con discapacidad lleve a cabo aquellas tareas que realizaría ella misma.
    4. Des una persona remunerada y contratada, siendo seleccionada, entrenada, contratada y evaluada por la propia persona que requiere de su trabajo.
23. 23PROTECCIÓN JURÍDICA DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
    La podemos dividir en tres niveles

    1. ANivel autonómico, nivel nacional y nivel internacional
    2. BNivel local, nivel nacional y nivel internacional
    3. CNivel autonómico, nivel local y nivel internacional
24. 24A nivel internacional de la protección jurídica de las persons con discapacidad, podemos hablar de:

    1. AConvención Internacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad de Naciones Unidas.
       Publicada en 2006, actualmente ha sido ratificada por numerosos estados parte, e incluso por la Comunidad Europea. En su articulado se expone todo lo concerniente a los Derechos Humanos de las personas con discapacidad, tanto en aspectos jurídicos, como sanitarios, educativos, culturales y de cualquier otro tipo que pueda atravesar sus vidas y suponerles discriminación de algún tipo.
    2. BConvención Internacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad de Derechos Humanos.
       Publicada en 2006, actualmente ha sido ratificada por numerosos estados parte, e incluso por la Comunidad Europea. En su articulado se expone todo lo concerniente a los Derechos Humanos de las personas con discapacidad, tanto en aspectos jurídicos, como sanitarios, educativos, culturales y de cualquier otro tipo que pueda atravesar sus vidas y suponerles discriminación de algún tipo.
    3. CConvención Internacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad de Aspectos Jurídicos.
       Publicada en 2006, actualmente ha sido ratificada por numerosos estados parte, e incluso por la Comunidad Europea. En su articulado se expone todo lo concerniente a los Derechos Humanos de las personas con discapacidad, tanto en aspectos jurídicos, como sanitarios, educativos, culturales y de cualquier otro tipo que pueda atravesar sus vidas y suponerles discriminación de algún tipo.
25. 25A nivele nacional de la protección jurídica de las personas con discapacidad

    1. APodemos hablar en la constitución española, en la ley 39/2006 de 14 de diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal yAtención a las personas en situación de dependencia y Ley General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013.
    2. BPodemos hablar en la constitución española, en la ley 36/2006 de 14 de diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal yAtención a las personas en situación de dependencia y Ley General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013.
    3. CPodemos hablar en la constitución española, en la ley 37/2006 de 14 de diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal yAtención a las personas en situación de dependencia y Ley General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013.
26. 26El artículo 49 de la Constitución Española A nivel nacional de la protección jurídica de las personas con discapacidad

    1. Aes el que recoge los derechos de las personas con discapacidad. Si bien, actualmente se están haciendo reivindicaciones para que se ejecuten modificaciones en la CE, pues su lenguaje y forma de entender la Discapacidad ha quedado obsoleto.
    2. Bes el que recoge los deberes de las personas con discapacidad. Si bien, actualmente se están haciendo reivindicaciones para que se ejecuten modificaciones en la CE, pues su lenguaje y forma de entender la Discapacidad ha quedado obsoleto.
    3. Ces el que recoge las obligaciones de las personas con discapacidad. Si bien, actualmente se están haciendo reivindicaciones para que se ejecuten modificaciones en la CE, pues su lenguaje y forma de entender la Discapacidad ha quedado obsoleto.
27. 27Es importante el desarrollo del sistema para la autonomía y atención a la dependencia (SAAD) a partir puesta en marcha de :

    1. ALey 39/2006 de 14 de diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal yAtención a las personas en situación de dependencia.
    2. BLey General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013.
    3. CArtículo 49 de la constitución española
28. 28La Ley General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013 a nivel nacional de protección jurídica de las personas con discapacidad

    1. AEn 2008 España suscribe y ratifica la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad de Naciones Unidas. Esta norma de carácter internacional es el marco legal de referencia en el ámbito de la Discapacidad, y modifica e inspira leyes españolas a partir de 2008.
       Por eso, esta ley refunde, aclara y armoniza en un único texto, las principales leyes en materia de discapacidad: la Ley 13/1982, de 7 de abril, de integración social de las personas con discapacidad (LISMI), la Ley 51/2003, de 2 de diciembre, de igualdad de oportunidades, no discriminación y accesibilidad universal de las personas con discapacidad (LIONDAU), y la Ley 49/2007, de 26 de diciembre, de infracciones y sanciones en materia de igualdad de oportunidades, no discriminación y accesibilidad universal de las personas con discapacidad.
    2. BEsta tarea de refundición ha tenido como referente principal la mencionada Convención Internacional. Los ámbitos en que se aplica esta Ley son los de telecomunicaciones y sociedad de la información, espacios públicos urbanizados, infraestructuras y edificación, transportes, bienes y servicios a disposición del público y relaciones con las Administraciones públicas, administración de justicia, patrimonio cultural y empleo. Cada uno de estos ámbitos se trata en las normas de desarrollo de la Ley, en la que se señala la obligación de que todos los entornos, productos y servicios deben ser abiertos, accesibles y practicables para todas las personas gradual y progresivamente. Para ello determina unos plazos y calendarios en la realización de las adaptaciones necesarias.
    3. CIncluye un título dedicado a los derechos de las personas con discapacidad, que llevará su protección a todos los ámbitos, desde la protección de la salud, a la atención integral, incluida la educación y el empleo, la protección social, hasta la vida independiente y la participación en asuntos públicos.
    4. DRespecto del derecho a la educación, se asegura un sistema educativo inclusivo, prestando atención a la diversidad de necesidades educativas del alumnado con discapacidad, mediante la regulación de los apoyos y ajustes correspondientes.
    5. Ees el que recoge los derechos de las personas con discapacidad. Si bien, actualmente se están haciendo reivindicaciones para que se ejecuten modificaciones en la CE, pues su lenguaje y forma de entender la Discapacidad ha quedado obsoleto.
    6. Fdesarrollo del Sistema para la Autonomía y Atención a la Dependencia (SAAD), a partir de la puesta en marcha de la Ley 39/2006 de 14 de diciembre, de Promoción de la Autonomía Personal yAtención a las personas en situación de dependencia.
29. 29A nivel autonómico de la protección jurídica de las personas con discapacidad:

    1. AAl igual que hace la CE, el Estatuto de Autonomía recoge la prohibición de discriminación en su artículo 14: “Se prohíbe toda discriminación en el ejercicio de los derechos... particularmente la ejercida por razón de sexo, orígenes étnicos o sociales (...) discapacidad. (...) La prohibición de discriminación no impedirá acciones positivas en beneficio de sectores, grupos o personas desfavorecidas”.
    2. BTambién destacamos el artículo 24: Personas con discapacidad o dependencia: “Las personas con discapacidad y las que estén en situación de dependencia tienen derecho a acceder –en los términos establecidos en la ley- a las ayudas, prestaciones y servicios de calidad con garantía pública necesarios para su desarrollo personal y social”.
    3. CLey 4/2017, de 25 de septiembre, de los Derechos y la Atención a las Personas con Discapacidad en Andalucía.
       Se trata de un texto bastante actual, que incorpora un enfoque basado en los DD.HH. y pone el acento en cuestiones que otras leyes no mencionan, como la discriminación interseccional de mujeres con discapacidades, o la accesibilidad universal de entornos físicos y virtuales, excediendo las concepciones de que la accesibilidad es solo una cuestión arquitectónica.
    4. DRespecto del derecho a la educación, se asegura un sistema educativo inclusivo, prestando atención a la diversidad de necesidades educativas del alumnado con discapacidad, mediante la regulación de los apoyos y ajustes correspondientes.
    5. EIncluye un título dedicado a los derechos de las personas con discapacidad, que llevará su protección a todos los ámbitos, desde la protección de la salud, a la atención integral, incluida la educación y el empleo, la protección social, hasta la vida independiente y la participación en asuntos públicos.
    6. FLey General de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Inclusión Social,de 29 de Noviembre/2013.
       En 2008 España suscribe y ratifica la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad de Naciones Unidas. Esta norma de carácter internacional es el marco legal de referencia en el ámbito de la Discapacidad, y modifica e inspira leyes españolas a partir de 2008.
    7. GPor eso, esta ley refunde, aclara y armoniza en un único texto, las principales leyes en materia de discapacidad: la Ley 13/1982, de 7 de abril, de integración social de las personas con discapacidad (LISMI), la Ley 51/2003, de 2 de diciembre, de igualdad de oportunidades, no discriminación y accesibilidad universal de las personas con discapacidad (LIONDAU), y la Ley 49/2007, de 26 de diciembre, de infracciones y sanciones en materia de igualdad de oportunidades, no discriminación y accesibilidad universal de las personas con discapacidad.

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Quiz on Tema 7, created by ANA MARIN GALLEGO on 04/01/2023.

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ANA MARIN GALLEGO

Language

Español

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