Romanticismo europeo

El Romanticismo europeo

Origen del Romanticismo desde el punto de vista histórico.

Perspectiva filosófica

Perspectiva social

El movimiento Romántico representó una violenta reacción contra el clima político, social, intelectual y artístico del siglo XVIII y ocurrió, no por coincidencia, frente al marco de la Revolución Francesa. El Romanticismo Europeo, al contrario que el alemán pasó de una posición conservadora y monárquica a una actitud liberal. Pero lo realmente característico del movimiento romántico era que alcanzara dicha posición por un camino caprichoso, irracional y nada dialéctico. La Revolución Francesa fue una primera fuente de iluminación para la primera generación de poetas románticos a través de los cambios políticos y sociales, la segunda generación reaccionaba contra la ausencia de dichos cambios. Los descubrimientos científicos estimulaba esa sensación de cambio. La Revolución Industrial, muy avanzada en Inglaterra con respecto a otros países europeos, suponía que la mayoría de industrias habían ido incorporando mejoras técnicas, como la máquina de vapor, símbolo del cambio de una sociedad rural a una industrializada. el Romanticismo refleja algo más fundamental, una revolución interna, un cambio radical de actitud en cuanto al valor de la experiencia íntima humana.

Dios era la base de la consolación para las penas del hombre y la fuente de todos sus conocimientos. El Renacimiento había concebido un universo integrado sin divisiones absolutas en el que todo estaba interrelacionado por un sistema de correspondencias. Melebranche y sus contemporáneos hacían hincapié en el papel de la divinidad en la doctrina cartesiana de las ideas innatas. En el siglo XVIII el mundo se va haciendo cada vez más antropocéntrico y luego por fin egocéntrico, porque la epistemología sensualista y las demás doctrinas materialistas de la Ilustración hacen innecesaria la revelación como fuente de conocimientos. Los poetas ingleses asimilaron rápidamente estos escritos y comenzaron a incorporar conceptos filosóficos en sus temas y en la estructura de sus obras. La naturaleza no es ya determinante de los sentimientos del poeta sino que se convierte en extensión de su conciencia, formando parte de su espíritu. el romanticismo es una metafísica sentimental, una concepción panteísta del universo cuyo centro es el yo... se atribuía un valor especial a todas las obras y a todas las situaciones en las que se veía que el hombre actuaba sobre su medio.

El Romanticismo cambia el orden de la cercanía a la realidad. En vez de hacerlo de fuera a dentro, dejando que lo exterior condicione lo interior, lo hace desde dentro hacia fuera, modelando el mundo desde el mundo interno, desde esta libertad interior se reclama la Libertad como la meta suprema. Desde un punto de vista político el Romanticismo no es más que el reflejo de la lucha por el poder que sostiene en la primera parte del siglo XIX el liberalismo burgués. La vuelta al pasado histórico característica de este movimiento, adquiere sentidos enteramente diferentes según se enfoque desde una u otra perspectiva.

El romanticismo alzó sus escudos contra las flechas del racionalismo, y contra la exacerbación de las

facultades analíticas de la ciencia y la filosofía. El romanticismo no sólo fue una teoría y una práctica del arte. También fue una cosmovisión, una filosofía

de lo universal. Cristal esencial en la visión romántica del mundo es su organicismo, una creencia de fuerte

antecedentes herméticos y neoplatónicos del universo como organismo viviente, como irradiación de una gran alma

del mundo. Mediante la creación y el pensamiento, el romanticismo bregó por inocular en los espíritus una

percepción animista y simbólica de la existencia. En cada ágata de vida reverbera un símbolo que reintegra las cosas

particulares e individuales a una gran conciencia en la que todo existe y se interrelaciona.La corriente de pensamiento que tuvo su expresión teórica en la filosofía de la naturaleza se manifestó a un

mismo tiempo en los cuatro puntos cardinales de Alemania, en sabios de origen muy diverso y que no pertenecían

todos a la misma generación. En su mayor parte habían pasado por las Facultades de medicina o de ciencias

naturales, muchos por la Escuela de Minas de Freiberg, mientras que otros habían estudiado la teología luterana o

habían vivido largo tiempo en familiaridad con los místicos católicos. (...) el más extraño e inquietante de los "físicos

románticos" fue sin duda Johann Wilhelm Ritter, sabio místico de corta vida que fue amigo intimo de Novalis y en

torno al cual se formó una verdadera secta. Temperamento profundamente desequilibrado, presa de singulares

fenómenos nerviosos, sujeto a un demonio interior que le dictaba, en un estado entre el sueño y la vigilia,

chocarrerías y frases chuscas, Ritter representa, en las ciencias y en la filosofía romántica, mas o menos lo que

Novalis representaba en la poesía hasta su muerte precoz y su leyenda póstuma los hacen afines. Sin embargo, el

"joven físico" era un ser infinitamente más turbio que Novalis, e incapaz de esa transfiguración de sí mismo y del

mundo por la cual el autor de los Himnos a la noche se supe liberándose de su propia erudición.

El tema de la enajenación: El hombre es un ser de potencial infinito pero al mismo tiempo es un ser ajeno a la sociedad, un rebelde contra las formas planteadas del pensamiento, tanto político como artístico. El romántico acude a niveles simbólicos y se presentan tipos como el trovador, el bandolero, el jugador, el burlador, etc. El héroe romántico se cree apartado de la sociedad, la representación de esta separación de la sociedad también puede expresarse a través de imágenes que representan la enajenación física.

El tema de la fatalidad: La Weltanschauung romántica exigía un héroe oprimido por la suerte adversa, condenado a la ira divina sin esperanza de escape o salvación.

El tema de la confrontación: La rebelión y el desafío se expresan no sólo en la actitud personal del héroe contra la tiranía emocional y social que siente sino también en su actitud política. La combinación de su actividad interior con sus acciones se hará patente más tarde en un plano aún más amplio, el plano cósmico.

El tema del rechazo: La continua vacilación entre vida/muerte, amor/odio, luz/oscuridad, ángel/diablo, Dios/Satán, cielo/infierno, salvación/condenación resulta en un desequilibrio emocional y deja ese residuo de desesperación ontológica que todos reconocemos en el héroe romántico, Esta visión de la Imaginación hizo que los Románticos se interesasen por el mundo infantil

El Romanticismo y la unidad cósmica

Temas que aborda

Autores representativos

Autores representativos

Lord Bryron:

Fue un poeta inglés que nació en 1788 en Londres, se lo representaba como una celebridad en su época debido a su aspecto y personalidad, falleció en Grecia en 1824. Algunas obras que creó fueron las Horas ociosas, La novia de Abidos, El Giaour, Lara, Melodías hebreas, entre otros.

Jorge Isaacs:

Fue un novelista y poeta nacido en Colombia en 1837, fue uno de grandes autores del romanticismo latinoamericano, él publicó dos obras que más adelante se convirtieron famosas la primera fue un libro de poemas la cual salió a la luz el 1864 y la segunda fue una novela denominada María y fue publicado en 1867, falleció en 1895 producto de la malaria.

Mary Shelley:

Nació en Londres en 1791, era reconocida en diferentes áreas gracias a sus contribuciones, fue filósofa, dramaturga, narradora y ensayista británica, falleció en 1851 debido a un tumor cerebral. Algunas obras fueron Obras poética de Percy Bysshe Shelley, Falkner,

Lodore, El último hombre, entre otros.

Giacomo Leopardi:

Fue un autor del romanticismo destacado en Italia, el cual era su país natal, nació en 1798, era filósofo, erudito, poeta y filólogo, su obras más importantes fueron el libro “Canzoni” publicado en 1824 y su poesía llamada “Versi” en 1826.

Emily Brontë:

Fue una escritora británica, nació en el año 1818 y es conocida por su creación de la obra “Cumbres borrascosas”, para poder se conocida en su época por su trabajo, tuvo la necesidad de utilizar seudónimos ya que durante ese período era difícil conseguir esto. Falleció en 1848.

Hubieron tres actitudes importantes en las cuales los escritores románticos diferenciaban marcadamente de sus predecesores:

en sus actitudes hacia lo Individual, hacia la Imaginación y hacia la Naturaleza.

Para los Románticos los seres humanos eran individuos, no miembros de una sociedad, unidos a la Naturaleza

más que a la artificialidad urbana. No aceptaban las ideas religiosas y sociales planteadas como "la única verdad", más bien se interesaban en un concepto más libre de la verdad. La literatura se vinculaba en la revolución romántica porque era el campo de batalla para la autodefinición de las clases que producían y consumían literatura, principalmente la clase media profesional. El movimiento romántico promovió una reacción de fuerte antagonismo, no sólo por razones literarias sino también por razones morales.