Bioética

Bioética

1. aquilo que estava acontecendo nos diversos laboratórios de pesquisa envolvendo animais e seres humanos

   • experiência da Segunda Guerra Mundial

2. ética da vida

   • reflexão acerca do cuidado que se deve ter com a vida, de modo particular com a vida mais fragilizada, mais ameaçada

3. se sustenta e se desenvolve por meio do princípio:

   • RESPEITO À VIDA

4. é a preocupação, o cuidado, com todas as formas de vida em seu ambiente natural

   • reflexão e a preocupação com os diversos ambientes onde os diversos tipos de vida se desenvolvem
     • preocupações com o ar, a água, o solo e a atmosfera

5. reflexão e o cuidado com a vida do planeta Terra

6. Boff (1999) insiste em afirmar que a vida não pode ser mais concebida de forma exclusivamente antropocêntrica

   • Fundamentando-se no princípio da interconexão existente entre o ser humano e o meio ambiente, ou seja, o meio onde ele vive, de que a Terra é um “superorganismo vivo”, sustenta que todos os seres vivos possuem certa subjetividade, são sujeitos de interrelações, possuem história e participam ativamente daquilo que ele chama “processo cosmogênico e biogênico”.
   • o respeito e a dignidade não se referem apenas ao ser humano, mas a toda “a comunidade terrenal e biótica com quem compartimos a vida e o destino

7. é uma nova maneira de entender a Ética, re-interpretação, uma nova leitura e uma nova formulação da Ética

   • “a ciência da sobrevivência”.
     • Se não a levarmos a sério, o futuro da vida permanece seriamente ameaçado.

8. Bioética abrange três temas ou áreas do saber

   • biotecnologia
     • reflexão sobre os modos ou formas de tratar cientificamente a vida
       • Tem a ver com toda a questão das técnicas usadas no tratamento da vida humana, animal e vegetal. Está relacionada com a revolução biotecnológica
   • biogenética humana
     • fecundação “in vitro”, da clonagem humana, do uso das células-tronco e da manipulação do genoma humano
       • saber como, de fato, defender a vida e evitar a sua manipulação, de modo que os experimentos científicos não se prestem a jogos de interesse políticos e econômicos.
   • biodiversidade
     • manipulação genética das espécies
       • questiona determinadas experiências, procurando ajudar a refletir sobre o futuro dessas espécies modificadas e suas consequências para o amanhã da própria vida humana e do planeta.
   • relação entre Bioética e Ciência
     • ciência
       • reflexão sistemática sobre a vida
     • Bioética
       • fundamenta nos famosos quatro princípios orientadores de toda ciência que queira ser ética
         • autonomia, beneficência, justiça e não-maleficência
     • alguns elementos que podem funcionar como norteadores para a busca de um consenso no campo da Bioética.
       • o diálogo
         • Sabemos que existem pelo menos quatro teorias bioéticas: secular, confessional, principialista e existencial. Elas se diferem nas ideias, principalmente, na questão do conceito de pessoa. Por isso, é indispensável o diálogo sincero, humilde e honesto, para que se possa chegar a um consenso que realmente seja a favor da vida.
       • os códigos
         • Como bem afirma Moser (2004), eles por si mesmos não salvam. Em muitos lugares e situações o direito positivo e a ética caminham por veredas diferentes. Muitos códigos de ética são feitos a partir de lugares, de contextos e de pessoas que têm pouco ou nada a ver com a realidade concreta. Por essa razão, o profissional não pode condicionar a sua ação à letra do código. Ele precisa superar a preguiça mental e refletir sobre as questões que vão surgindo.
       • os laboratórios
         • A que e a quem eles estão servindo? A visível distância entre eles e a crescente miséria da população mundial revela que as descobertas científicas não estão favorecendo a humanização do planeta, mas beneficiando uns poucos. Para serem verdadeiramente éticos, eles precisam estar a serviço do bem comum, de toda a humanidade. A quebra de patente, com todos os problemas jurídicos e diplomáticos, por exemplo, revela o drama dessa distância.
       • a necessidade de acionar mecanismos operacionais.
         • que ajudem a administrar com muita sabedoria todas as questões da Bioética. O acionamento de tais mecanismos deve necessariamente começar pelo discernimento, tendo presente que a categoria básica da Bioética é, sem dúvida alguma, a pessoa humana, mesmo não sendo a exclusiva. Nesse sentido, cabe-nos a responsabilidade de verificar se por trás de determinados projetos científicos não estão aninhadas intenções segundas escusas. É o risco da manipulação da pesquisa científica.