ÉTICA A NICÓMACO

ÉTICA A NICÓMACO

1. Obra de Aristóteles escrita en el siglo IV a. C.

   • Es un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad
     • Primer tratado sistemático sobre la ética.
       • La virtud como recurso para buscar la felicidad
         • La virtud no viene del conocimiento, sino que requiere el hábito, la felicidad no es un estado sino una actividad, y que el placer no es la felicidad sino una consecuencia de la virtud.
           • La finalidad del acto humano
             • El fin: La felicidad
               • El fin ha de ser específico para el hombre mediante la contemplación, la cual ayuda a la virtud a buscar el medio que le da rectitud a la razón del individuo.
               • Mediante el bien

2. Libro I: La felicidad

   • ¿Qué bien es el fin de todos los fines?
     • Toda actividad apunta hacia un bien, la felicidad, a la cual todos los demás bienes se dirigen
       • Si no hay un bien final y alcanzable, la naturaleza del hombre es irracional
         • Felicidad
           • Se compone de la vivencia de las virtudes y de una vida completa; una actividad del alma de acuerdo con la virtud ("excelencia") completa.

3. Libro II: Elementos de la virtud

   • ¿En qué consiste la virtud?
     • La virtud es un estado de elección racional que consiste en un medio relativo de carácter firme
       • La virtud moral o de carácter, y no de la virtud intelectual, busca un medio entre vicios, un tipo de estado para hacer mejor las acciones entre el placer y el dolor.
         • La virtud moral hace bueno al ser humano
           • Mediante la educación

4. Libro III: Los pasos de la voluntad; la fortaleza y la templanza

   • La voluntad
     • Son los actos del hombre: voluntarios e involuntarios.
       • El acto involuntario se debe a un primer principio extrínseco al hombre, como la fuerza o la ignorancia
       • El acto voluntario se debe al fin, que es natural y es el bien deseado, donde la virtud se aplica a cuanto conduce al fin e implica la responsabilidad del sujeto.
   • La fortaleza
     • Es el medio entre el temor y la confianza respecto a la muerte
       • La fortaleza se aplica más al temor que a la confianza
         • busca el bien honesto en la verdadera fortaleza es que se basa en el carácter y no en el cálculo o en la preparación
   • La templanza
     • Es el medio respecto a los placeres, especialmente los del tacto, la comida y el sexo
       • El apetito debe siempre seguir lo que es noble como propuesto por la razón

5. Libro IV: Algunas virtudes de riquezas, de espíritu y de vida

   • situaciones en las que se puede encontrar un hombre.
     • La generosidad y la magnificencia (la generosidad de quien la actúa), la magnanimidad, la ecuanimidad. También se habla de algunas virtudes sobre la vida: el decir la verdad, el humor, la vergüenza, un sentimiento que ayuda a los jóvenes a encontrar el medio en sus sentimientos.

6. Libro V: La justicia y las virtudes de carácter

   • Se analizan la virtud de la justicia
     • La justicia es la virtud completa por cuanto refiere a otras personas,. Así la virtud en general es justicia vista en relación con los demás.
       • justicia particular
         • Justicia ldistributiva que aplica una proporción geométrica entre varias cosas o personas
         • Justicia la transaccional que aplica una proporción aritmética
       • Relación entre justicia y ley
         • Relación necesaria para que el bien del otro se consiga. Por ello, se necesita una ley para que haya una justicia natural que nadie puede transgredir y otra legal, que depende de las reglas adoptadas.