NORMAS GENERALES III

NORMAS GENERALES III

1. Canones 129-203

   • TÍTULO VIII
     • DE LA POTESTAD DE REGIMEN (Cann. 129 – 144)
       • La potestad de régimen ordinaria es la que va aneja de propio derecho a un oficio
         • Puede ser propia o vicaria
           • La carga de probar la delegación recae sobre quien afirma ser delegado
             • Ordinario se entienden en derecho, además del Romano Pontífice, los Obispos diocesanos
               • También quienes en ellas tienen potestad ejecutiva ordinaria
                 • Los Vicarios generales y episcopales
                   • Superiores mayores de institutos religiosos clericales de derecho pontificio
                     • Sociedades clericales de vida apostólica de derecho pontificia
                       • La potestad de régimen se divide en legislativa, ejecutiva y judicial
                         • Legislativa se ha de ejercer del modo prescrito por el derecho, y no puede delegarse válidamente aquella que tiene el legislador inferior a la autoridad suprema
                           • La potestad judicial que tienen los jueces o tribunales se ha de ejercer del modo prescrito por el derecho, y no puede delegarse
                             • Se puede ejercer la potestad ejecutiva, aun encontrándose fuera del territorio, sobre los propios súbditos, incluso ausentes del territorio
       • La potestad ejecutiva delegada por la Sede Apostólica puede subdelegarse, tanto para un acto como para la generalidad de los casos
         • Ninguna potestad subdelegada puede subdelegarse de nuevo
           • La autoridad inferior no se inmiscuya en una causa que ha sido llevada a la autoridad superior
             • Cuando varios han sido delegados sucesivamente, resuelva el asunto aquel cuyo mandato es anterior, si no le ha sido posteriormente revocado
               • La potestad ordinaria se extingue por la pérdida del oficio al que va aneja
   • TÍTULO IX
     • DE LOS OFICIOS ECLESIÁTICOS (Cann. 145 – 196)
       • Oficio eclesiástico es cualquier cargo, constituido establemente por disposición divina o eclesiástica, que haya de ejercerse para un fin espiritua
         • Las obligaciones y derechos propios de cada oficio eclesiástico se determinan bien por el mismo derecho por el que se constituye, bien por el decreto de la autoridad competente que lo constituye y a la vez lo confiere.
           • CAPÍTULO I
             • DE LA PROVISIÓN DE UN OFICIO ECLESIÁSTICO
               • Un oficio eclesiástico no puede obtenerse válidamente sin provisión canónica
                 • La provisión de un oficio se hace mediante libre colación por la autoridad eclesiástica competente
                   • Por institución de ésta cuando haya precedido presentación
                     • La provisión de los oficios compete a la misma autoridad a quien corresponde erigirlos, innovarlos o suprimirlos
                       • Para que alguien sea promovido a un oficio eclesiástico, debe estar en comunión con la Iglesia y ser idóneo
                         • Dotado de aquellas cualidades que para ese oficio se requieren por el derecho universal o particula
                           • El oficio que lleva consigo la plena cura de almas, para cuyo cumplimiento se requiere el ejercicio del orden sacerdotal,
                             • A nadie se confieran dos o más oficios incompatibles, es decir, que no puedan ejercerse a la vez por una misma persona
                               • La promesa de un oficio, quienquiera que la haga, no produce efecto jurídico alguno
               • DE LA LIBRE COLACIÓN
                 • A no ser que el derecho establezca expresamente otra cosa, compete al Obispo diocesano proveer por libre colación los oficios eclesiásticos en su propia Iglesia particular
                   • DE LA PRESENTACIÓN
                     • Para un oficio eclesiástico por aquel a quien compete el derecho de presentación debe hacerse a la autoridad a quien corresponde otorgar su institució
                       • Nadie sea presentado contra su voluntad
                         • Nadie puede presentarse a sí mismo, pero un colegio o grupo de personas puede presentar a uno de sus miembros
                           • Quien no realiza la presentación dentro del plazo útil, pierde para esa ocasión el derecho de presentar, y corresponde proveer libremente el oficio vacante a la autoridad competente para otorgar la institución, siempre que dé su consentimiento el Ordinario propio del nombrado
                             • DE LA ELECCIÓN
                               • El presidente del colegio o del grupo debe convocar a todos sus miembros
                                 • Si alguno de los que debían ser convocados hubiera sido preterido, y por tanto estuviera ausente, la elección es válida
                                   • Pero si hubieran sido preteridos más de la tercera parte de los electores, la elección es nula de propio derecho, a no ser que todos los no convocados hubieran estado de hecho presentes.
                                     • Hecha legítimamente la convocatoria, tienen derecho a votar quienes se hallen presentes en el lugar y el día señalados en la convocatoria
                                       • Son inhábiles para vota
                                         • El incapaz de actos humanos, quien carece de voz activa, el sujeto a una pena de excomunión, el que se ha apartado notoriamente de la comunión de la Iglesia
                                           • Para que el voto sea válido
                                             • Libre, secreto, cierto, absoluto, determinado
                                               • Deben designarse al menos dos escrutadores
                                                 • Si el número de votos es superior al de electores, la votación es nula
                                                   • Quien desempeña la función de actuario debe levantar cuidadosamente acta de la elección
                                                     • Si se trata de un colegio o grupo formado sólo por clérigos, los compromisarios deben haber sido ordenados
               • DE LA POSTULACIÓN
                 • Los compromisarios no pueden hacer esta postulación
                   • Para la validez de la postulación se requieren al menos los dos tercios de los votos
                     • El voto para la postulación se debe manifestar mediante la palabra postulo
                       • Dentro de ocho días útiles, el presidente debe enviar la postulación a la autoridad competente a quien corresponde confirmar la elección
                         • Si la postulación no se envía dentro del plazo establecido, es ipso facto nula
                           • Los electores no pueden revocar la postulación hecha a la autoridad competente
                             • Si no se admite la postulación por la autoridad competente, el derecho de elegir vuelve al colegio o grupo
                               • Pero si es admitida la postulación, se notificará al postulado
           • CAPÍTULO II
             • DE LA PÉRDIDA DEL OFICIO ECLESIÁSTICO
               • El oficio eclesiástico se pierde por transcurso del tiempo prefijado, por cumplimiento de la edad determinada en el derecho, y por renuncia, traslado, remoción o privación
                 • La pérdida de un oficio cuando ha sido efectiva, debe notificarse cuanto antes a todos aquellos a quienes compete
                   • Puede conferirse el título de «emérito» a aquel que ha cesado en un oficio por haber cumplido la edad o por renuncia aceptada
                     • DE LA RENUNCIA
                       • El que se halla en su sano juicio puede, con causa justa, renunciar a un oficio eclesiástico
                         • Es nula en virtud del derecho mismo la renuncia hecha por miedo grave injustamente provocado, dolo, error substancial o simonía.
                           • Para que valga la renuncia, requiérase o no su aceptación
                             • Por escrito o de palabra ante dos testigos
                               • DEL TRASLADO
                                 • El traslado sólo puede hacerlo quien tiene derecho a conferir
                                   • Si el traslado se hace contra la voluntad del titular del oficio, se requiere causa grave y, quedando en pie el derecho a exponer las razones contrarias
                     • DE LA REMOCIÓN
                       • Por un legítimo decreto dado por la autoridad competente
                         • Nadie puede ser removido de un oficio conferido por tiempo indefinido, a no ser por causas graves
                           • Puede ser removido, por causa justa a juicio de la autoridad competente
                             • Queda de propio derecho removido del oficio eclesiástico:
                               • Quien ha perdido el estado clerical, quien se ha apartado públicamente de la fe católica o de la comunión de la Iglesia, el clérigo que atenta contraer matrimonio, aunque sea sólo civi
                                 • DE LA PRIVACIÓN
                                   • La privación del oficio, como pena que es por un delito
                                     • La privación produce efecto según prescriben los cánones del derecho pena
   • TÍTULO X
     • DE LA PRESCRIPCIÓN (Cann. 197 – 199)
       • La Iglesia recibe, tal como está regulada en la legislación civil de la nación respectiva
         • Ninguna prescripción tiene validez si no se funda en la buena fe
           • No están sujetos a prescripción
             • Los derechos y obligaciones que son de ley divina natural o positiva
               • Los derechos que sólo pueden obtenerse por privilegio apostólico
                 • Los derechos y obligaciones que se refieren directamente a la vida espiritual de los fieles
                   • Los límites ciertos e indudables de las circunscripciones eclesiásticas
                     • Llos estipendios y cargas de Misas
                       • La provisión de un oficio eclesiástico que, por derecho, requiere el ejercicio del orden sagrado
   • TÍTULO XI
     • DEL CÓMPUTO DEL TEMPO (Cann. 200 – 203)
       • Por tiempo continuo se entiende aquel que no admite ninguna interrupció
         • Por tiempo útil se entiende el que concierne a quien usa o reclama su derecho
           • En derecho, se entiende por día el espacio de 24 horas contadas como continuas, y comienza a la media noche
             • Si el tiempo es continuo, el mes y el año se han de computar siempre según el calendario
               • El día a quo no se cuenta en el plazo
                 • Si no se establece lo contrario, el día ad quem se incluye en el plazo