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Humanismo
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Humanismo
[...] os humanistas consideravam a Antiguidade afastada deles no tempo (tudo o que fosse velho tinha para eles um interesse especial), mas espiritualmente próxima, ao passo que a Idade Média estava mais próxima no tempo, mas extremamente distante em muitos aspectos [...].
Início: nomeação de Fernão Lopes, em 1418, como o cronista-mor da Torre do Tombo.
Fim: em 1527, com a chegada do poeta Sá de Miranda, da Itália, com a Medida Nova (verso decassílabo).
Movimento artístico e intelectual que se estabeleceu como uma transição entre o teocentrismo da Idade Média e o pensamento antropocêntrico do Renascimento, que surgiu na Itália no final da Idade Média (século XIV).
- Reorganização social: surgimento de pequenas cidades, que funcionavam de forma independente do poder absoluto dos monarcas - chamados Burgos.
- Surgimento do comércio e da moeda.
- Rompimento das castas imóveis.
- passaram a investir mais em si, num individualismo que colocava o próprio homem e sua busca por poder e acúmulo em primeiro plano, surgindo, assim, a burguesia.
- Rompimento das castas imóveis.
- Surgimento do comércio e da moeda.
- Reorganização social: surgimento de pequenas cidades, que funcionavam de forma independente do poder absoluto dos monarcas - chamados Burgos.
A lógica dos humanistas era colocar em primeiro plano o próprio ser humano, o que os afastava do teocentrismo medieval.
Abandono da subordinação ao Clero - Buscavam explicações na Ciência para os fenômenos atribuídos a Deus
- Em função do desenvolvimento intelectual vindo da ampliação cultural promovida pela burguesia, os textos passam a ser escritos para ser lidos e não mais cantados,
- A partir do início da produção de livros na Europa, sobretudo com a invenção da gráfica, por Johann Gutenberg, por volta de 1450, a Literatura ganha com obras que permitem ao escritor se valer de novos recursos técnicos de escrita e linguagem, sem ficarem presos à oralidade e à memória, como faziam até então
- Em função do desenvolvimento intelectual vindo da ampliação cultural promovida pela burguesia, os textos passam a ser escritos para ser lidos e não mais cantados,
Torre do Tombo - Portugal, 1418 - Um importante centro de registro e documentação da época.
Fernão Lopes
- A partir do registro de suas crônicas historiográficas que se marca o início do Humanismo em Portugal.
- Ele foi o primeiro grande prosador da Literatura Portuguesa e contribuiu decisivamente para o desenvolvimento da Língua Portuguesa moderna ao criar uma visão de mundo independente das imposições do clero.
- Crônica de El-Rei D. Pedro I
- Compilação e crítica dos principais acontecimentos do reino de D. Pedro I. Relato do episódio da morte de Inês de Castro, amante do rei, assassinada a mando de D. Afonso IV, pai de D. Pedro.
- Crônica de El-Rei D. Fernando:
- reconstituição do período que se inicia com o casamento de D. Fernando com Dona Leonor Teles e encerra- se com a Revolução de Avis.
- Crônica de El-Rei D. João
- Crônica de El-Rei D. João: dividida em duas partes; a primeira começa com a morte de D. Fernando, em 1383, e termina com a revolução que leva D. João ao trono português; na segunda parte é descrito o reinado de D. João até 1411. Fernão Lopes distinguia-se dos demais cronistas pela importância que dava ao povo. Essa opção do cronista exemplifica o seu espírito humanista.
- Dezesseis anos após ter sido nomeado o guarda-mor da Torre do Tombo, em 1434, ele é nomeado cronista-mor do reino.
- A partir do registro de suas crônicas historiográficas que se marca o início do Humanismo em Portugal.
Garcia de Resende
- Poesia palaciana
- Se desvinculou da tradição oral das cantigas trovadorescas e foi escrita para ser lida e declamada. Ela consistia em composições coletivas, produzidas para serem apresentadas nos salões da nobreza, onde aconteciam os Serões. Do ponto de vista temático, esses poemas ainda idealizavam o amor e suas desilusões, mas sem o exagero trovadoresco
- A poesia reunida por Garcia de Resende no Cancioneiro Geral traz algumas diferenças importantes em relação à lírica dos trovadores galego-portugueses quanto ao uso de formas poéticas regulares
- Trova: composta de duas ou mais quadras de versos de sete sílabas e rimas ABAB;
- Vilancete: composto de um mote (motivo de dois ou três versos) seguido de voltas ou glosas (estrofes em que o mote é desenvolvido) de sete versos;
- Cantiga: composta de um mote de quatro ou cinco versos e de uma glosa de oito ou dez versos, com repetição total ou parcial do mote no fim da glosa;
- Esparsa: composta de uma única estrofe de oito, nove ou dez versos de seis sílabas métricas.
- A poesia reunida por Garcia de Resende no Cancioneiro Geral traz algumas diferenças importantes em relação à lírica dos trovadores galego-portugueses quanto ao uso de formas poéticas regulares
- Se desvinculou da tradição oral das cantigas trovadorescas e foi escrita para ser lida e declamada. Ela consistia em composições coletivas, produzidas para serem apresentadas nos salões da nobreza, onde aconteciam os Serões. Do ponto de vista temático, esses poemas ainda idealizavam o amor e suas desilusões, mas sem o exagero trovadoresco
- Poesia palaciana
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- Vestibular Literatura Mind Map on Humanismo, created by Thais Oliveira on 10/09/2020.
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- Thais Oliveira
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