Las Sociedades

Las Sociedades

1. Sociedades de Disciplina

   • Un pensamiento del siglo XX del francés por alemán
   • Foucault escribió que están no eran otras que la clásica sociedad dirigida desde los lugares de "encierro". Cárceles, hospitales, escuelas, hogar o familia.
   • Forman la subjetividad de las personas
   • Se dictamina que está bien o mal
   • La disciplina perdía vigencia, la sociedad que se encargaba de legitimar su poder a través de métodos disciplinarios o de castigo
   • Lugares o no lugares de disciplina
   • En las sociedades de disciplina se necesita el encierro
   • Al principio las instituciones pretendían formar una subjetividad

2. Sociedades de Control

   • ¿Cuáles son los mecanismos de control que manipulan directamente el funcionamiento de una sociedad del siglo XX?
   • Se sustituye el término poder por el de control una característica de la sociedad actual en la que vivimos
   • Las sociedades de control firman y legitiman como sujetos de una sociedad actual como la política, la ciencia, la modernidad
   • ¿Qué hace distintiva a una sociedad de control?
     • La vigilancia es primordial, lo novedoso es la forma como se aplica y los medios para su uso
   • En las sociedades de control solo bastan los avances tecnológicos , la tecnología hace uso de ella misma para controlar, sin la presencia de institución alguna que ampare dicho sistema de vigilancia o control
     • Desde esta perspectiva, la estadística seria la expresión de la propia vigilancia a través de datos numéricos
       • No requiere de un elemento visual u óptico sino del informativo
       • ES una vigilancia que no ocupa espacio en la mente de las personas sino que está ahí manifestada simplemente por datos resultado de los grandes avances de la información, que existen a través de espacios virtuales
       • El mismo sujeto porta consigo dicha estadística, en relación al uso que hace desde el internet hasta de su propio celular.
       • El hecho de ser activos en cualquier red social , mandar un email, ofrece datos de índices conductuales y de preferencia
         • Estén creadas las condiciones para que todo el tiempo de manera involuntaria ofrezcamos datos no solo personales, decimos lo que hacemos
       • Se va dejando un rastro de que se consume,, que nos entretiene, que opinión política cultivamos
   • Es una sociedad de control porque es lo que hace "controla" lo curioso es que es un control que parte de nosotros mismos
     • Es el sujeto el portador de mecanismos a través de los cuales se vigilan prácticamente con su consentimiento
   • Una sociedad creada de miedos, un miedo que vas mas allá de la violencia física , el narcotráfico,, el terrorismo la inseguridad de las calles.
     • El castigo se representa con representatividades de actitudes sociales emergentes , que armonizan estados de inseguridades para muchos
   • Son los mismos medios comunicacionales quienes a diaria presentan estas manifestaciones del miedo como parte de nuestras vidas
   • Las cárceles no tienen ya la función de rehabilitar , de incorporar a largo plazo, sino de custodiar y reprimir las actitudes de aquellos que no encajan con el modelo social. La cárcel no juega ya entonces el papel que debiese en una sociedad de control
     • Contradice la idea, del no encierro, para la puesta en práctica de la vigilancia.
     • El propio resquebrajamiento al interior de estas instituciones lo que hoy explica su ineptitud en relación a lo que debiesen signar
   • El marketing y la publicidad pasan a ser los patrones de nomralización
   • Se puede afirmar que aunque desde el siglo XX se diera la presencia de un público seguidor de signos de distancia, irreverente a la disciplina de la que habla Foucault
     • Son los medios masivos de comunicación del siglo XX los que acentuarían este comportamiento

3. Utiliza patrones de análisis a Nietzsche, Leibniz y Kant entre otros

4. Una problemática que gira en torno al orden social

5. Deleuze considera que el poder ya no emana de las instituciones o del propio seno familiar quien reproduce los códigos sociales o de conducta

6. Hay otros medios que asumen y aplican el poder sin la necesidad de un método disciplinario o aparentemente violento

7. No hay ya una institución que reglamente cual debe ser la actitud ante algo