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Las culturas estética de Latínoamerica parte 2
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Las culturas estética de Latínoamerica parte 2
(III) La independencia y la consolidación
- 1810
- independencia: México Argentina Chile Venezuela
- liberar al indio de tributos y de trabajos forzados, pero no en eliminar la esclavitud
- brotaron las guerras civiles con el caudillismo, pugnas federals y centralistas, conservadores y liberales, republicanos y la monarquía.
- usurpación de territorio mexicano. 1846-1848
- la invasión francesa y el imperio Maximiliano 1864-1867
- brotaron las guerras civiles con el caudillismo, pugnas federals y centralistas, conservadores y liberales, republicanos y la monarquía.
- liberar al indio de tributos y de trabajos forzados, pero no en eliminar la esclavitud
- independencia: México Argentina Chile Venezuela
- a) La Independencia de 1810-1850
- ♦Brasil: funda la Escuela Real de Ciencias y Artes y Oficios 1816, Academia Imperial de Bellas Artes 1820 ♦Chile: Universidad 1842 ♦Bolivia catedrales Potosí y La Paz 1825 ♦Perú: Academia de Dibujo y Pintura 1806 ♦Colombia: Academia de Pintura y Dibujo 1846 ♦Venezuela: Escuela Normal de Dibujo 1840
- escultura abocada a los bustos halegüeños de la clase gobernate y los monumentos conmemorativos de algunas hazañas de la misma, caminos abiertos para mulatos.
- b) Consolidación republicana 1850-1920
- *bienestar $ y estabilidad político *
- México segundo imperio y revolución 1871-1890, la triple Alianza-Paraguay 1865-1870, guerra del pacífico Chile y Perú 1879
- *Romanticismo, el indio fue representado con melancolía y con facciones europeas. *Pinturas sin huella de pincelada. *Perfección impersonal.
- Novalis " Ser romántico es dar a lo cotidiano un sentido elevado. a lo conocido la dignidad de lo desconocido, a lo finito el resplandor de lo infinito"
- *Fotografía, periódicos y revistas- visión de latinoamericana. *predomino el retrato, necrófilo. * gráfica (C. Lanati 1826)
- José Guadalupe Posada 1852-1913
- *Influencias francesas/ porfiriato 1877-1910 *constumbrismo - A. Fabres *impresionismo- J. Claussel
- *Primera exposición impresionista 1874 *posimpresionismo, neoimpresionismo, simbolismo y el Art Nouveau.
- P. Cézanne/ 1° expo1895
- expresionismo 1907, futurismo 1911, cubismo 1909, abstracto 1912
- pluralidad de tendencias o modos de pintar
- expresionismo 1907, futurismo 1911, cubismo 1909, abstracto 1912
- P. Cézanne/ 1° expo1895
- *bienestar $ y estabilidad político *
- 1810
En la colonia el artesano agremiado - la Iglesia, en la república fue el Estado, el sector privado / academias o escuelas - el artista
(IV) El despertar latiniamericanista
- •Mayor opciones/ pluralidad de comercio • La obra de arte bastaba por si misma y no necesitaba referencias •Modos colectivos •cuestionar si eramos o no capaces de producir bienes culturales de nuestra nacionalidad •nacionalismo
- Carlos Mérida
- proponía: color, proporciones y otros elementos plasticos
- centrarse en las realidades del país/indígenas
- participación en los problemas internacionales
- (soluciones) nos preocupaba los modos de percibir, sentir y pensar las realidades nacionales
- polifuncionalidad
- tema: ser nacional - visible, invisible o inventado
- hegemonico o popular -occidental o autóctono
- estético: sensibilidad personal y colectiva
- genérico: pictórico, escultórico etc. tiene que ser occidental
- tema: ser nacional - visible, invisible o inventado
- polifuncionalidad
- (soluciones) nos preocupaba los modos de percibir, sentir y pensar las realidades nacionales
- buscar los avances culturales a favor de nuestra nacion
- Carlos Mérida
- a) Los indegenismos
- José Vasconcelos
- 1922
- muralismo
- ♦sentimiento nacionalista y socialista ♦causas internas - pasados mexicanos ♦causas externas fresco, costumbrismo e ideas socialistas o marxistas (utopías roussanismo) ♦escuelas libres/ aire libre ♦pluralidad estética ♦politizacion
- temática: alusiones precolombinas, alegorías, escenas campesinas y populares (antropomórfica del indígena)
- *Instituto Nacional de Bellas Artes 1946 *Galería de Arte Mexicano 1934 *Instituto de Investigaciones Estéticas (UNAM)
- José Vasconcelos
- b) Las actualizaciones eurocentristas
- cubismo, surrealismo, concretismo, abstraccionismo expresionista y geométrico
- c) Búsquedas de síntesis o mestizaje estético
- Semana de arte moderno de Sao Paulo 1922
- •Mayor opciones/ pluralidad de comercio • La obra de arte bastaba por si misma y no necesitaba referencias •Modos colectivos •cuestionar si eramos o no capaces de producir bienes culturales de nuestra nacionalidad •nacionalismo
(V) La inadvertida invasión tecnológica 1950-1970
- llegada de instalaciones industriales tecnológicas/ chatarra
- televisión 1950 (consumo y transculturación)
- a) Nuestras artes principian a completar su contextura
- ○Preocupación de la distribución, medios de consumo o apreciación, y producción del arte ○
- acontecimientos: ◘Primera Bienal de Sao Paulo 1951, ◘ Primera Bienal Interamericana de Pintura y Grabado 1958 ◘Buenos Aires/ revista Ver y estimar 1948-1955 ◘Lima - Instituto de Arte Contemporáneo 1956-1957 ◘Perú: Galería ◘Colombia: El Callejón
- Movimientos de protesta:
- ☻ México: Antimuralista 1952 ☻Paraguay:Arte Nuevo ☻Chile: Rectángulo 1955 ☻Venezuela: Disidentes 1950 ☻Cuba:Grupo Once ☻Nicaragua: Praxis
- Panorama artístico: suramericano-geometrismo abstracto, resto de américa-expresionismo abtrcto
- ○Preocupación de la distribución, medios de consumo o apreciación, y producción del arte ○
- b) La norteamericanización y el desarrollo
- llegada de instalaciones industriales tecnológicas/ chatarra
(VI) De la modernización a la posmodernidad 1970-1990
- sucesos- caída del muro de Berlín, fracaso socialista
- no-objetualismos -posmodernismos, hiperrealismo, minimalismo y abstracción cromática, (retros y neos)
- escultura/arquitectura- espacios transitables y habitables
- pop
- auditivo/visual y corporal, imágenes audiovisuales tele/cine, no existe diferencias culturales ni estéticas, solo mercado, en América Latina miseria escandalosa, existe un odio a la teoría, critica e historia, (el arte es producto exclusivo de los artistas como individuos)
- a) La prosperidad del endeudamiento
- no-objetualismo, tapiz y fotografía, la década de los simposios y encuentros
- /*Quito 1970, *revista Plural de México 1975, *iberoameroamericano en Caracas 1978, *Primera Bienal Latinoamericana/ Sao Paulo 1978
- México: sentimiento de solidaridad 1968/acontecimiento, utilización de no-objetualismos con fines políticos o sociales
- ♦ Primer salón de pintura 1971♦ se comenzó interesar el diseño ♦ Expo- Geometrismo Mexicano 1976 ♦ Nació el Consejo Mexicano de la Fotografía 1978 ♦ Primera Bienal de Tapiz 1979 ♦
- no-objetualismo, tapiz y fotografía, la década de los simposios y encuentros
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- Description
- Las culturas estéticas de América Latina
- Created by
- Michele Romero B
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