Kierkegaard

Kierkegaard

1. EL PRINCIPIO DEL CRISTIANISMO

   • Para aspirar a la verdad es preciso desnudarse de pensamiento, ideas y egoísmos
   • El hombre debe de tener la valentía de ponerse en relación con Dios y no primero con otros
   • "Me he consagrado a aclarar en qué consiste el cristianismo, impulsado por una necesidad personal, y también porque me di cuenta de que nuestra época tenía necesidad de ello"
   • La filosofía existencial de Kierkegaard es una teología experimental en sentido estricto

2. KIERKEGAARD: LA CIENCIA Y EL CIENTIFICISMO

   • La ciencia de este mundo no tiene demasiada importancia
   • La ciencia como forma de vida es existencia inauténtica
   • La hipocresía consiste en decir que las ciencias llevan a Dios
   • Las ciencias naturales no son ni una ética ni una religión
   • La presunción de los hombres científicos se pone de manifiesto a través de una lucha contra Dios
   • La ciencia, orgullosa de sus éxitos y sus experimentos, quiere eliminar por completo a Dios como si fuese algo superfluo, sustituyéndolo por las leyes naturales y pretendiendo que en el fondo el hombre se convierta en Dios

3. POSIBILIDAD, ANGUSTIA Y DESESPERACIÓN

   • Angustia y futuro están unidos
   • La existencia es el reino de la libertad
   • El hombre es lo que elige ser
   • La posibilidad es la más pesada de las categorías
   • En la posibilidad todo es igualmente posible
   • La angustia es el puro sentimiento de lo posible
   • La desesperación es la culpa del hombre que no sabe aceptarse

4. KIERKEGAARD Y LA TEOLOGÍA CIENTÍFICA

   • La teología se halla en una situación cómica
   • La teología desea mucho ser ciencia, pero entonces también aquí perderá la partida
   • Kierkegaard está en contra del cientificismo positivista
     • Si la ciencia se convierte en un modo de vivir, éste será el modo más tremendo de vivir: fascinar a todo el mundo y quedarse extasiado ante los descubrimientos y las ingeniosidades sin acabar por entenderse a uno mismo