La Crisis de la Educación y el Cultivo del Humanismo por Carlos Augusto Hernández

La Crisis de la Educación y el Cultivo del Humanismo por Carlos Augusto Hernández

1. expresa

   • La necesidad de preguntarse nuevamente por lo pertinente y lo necesario en la educación

2. expone

   • Algunos de sus problemas actuales
     • 1. Ampliación de la cobertura
     • 2. Emergencia de la cultura audiovisual
       • Cultura Social
         • Cultura de la publicidad y de los medios masivos de comunicación, la cultura del consumo. Llega a todos.
           • Genera INFORMACIÓN
             • Su centro se encuentra en los MEDIOS MASIVOS
               • Forma CONSUMIDORES
       • Cultura pública
         • Fuente de la cultura académica que recoge lo más valioso a lo largo de la historia de la cultura occidental (la ciencia, el arte, la filosofía), no está universalmente disponible.
           • Genera CONOCIMIENTO
             • Su centro se encuentra en la ESCUELA
               • Forma CIUDADANOS
       • vs
     • 3. Pérdida de Trascendencia
       • -La "modernidad fluida" le resta sentido a plantearse un Proyecto de Vida. - Cuando el sabio deja de ser un paradigma de humanidad y se convierte en una figura del pasado

3. propone

   • La atención a lo humano y su cuidado como una necesidad y como una posible salida a la crisis actual de la educación
   • Educación para la Democracia como una salida
     • Que prepare para adaptarse pero también para defender y proteger lo que es valioso
       • “Nos referimos a la capacidad de desarrollar un pensamiento crítico; la capacidad de trascender las lealtades nacionales y de afrontar los problemas internacionales como „ciudadanos del mundo‟; y por último, la capacidad de imaginar con compasión las dificultades del prójimo” (Nussbaum, 2010:26).
   • La academia debe educar en la conciencia de las propias debilidades y en la necesidad de contar con los otros y comprenderlos, debe dar herramientas para la construcción de la identidad y para el ejercicio de la libertad legítima y posible y debe preparar a los ciudadanos para la cooperación y la solidaridad que requiere la vida colectiva
     • lo cual implica
       • Desarrollar las facultades que nos hacen verdaderamente humanos
         • 1. Desarollar la voluntad de saber, de comprender y de cooperar
           • 2. Ejercitar la imaginación para inventar futuros y salidas y para instalarse en el lugar del otro y sentir con él
             • 3. Apropiar la palabra del encuentro, de la amistad y el sueño compartido