FILOSOFIA MEDIEVAL

FILOSOFIA MEDIEVAL

1. APOLOGÉTICA

   • Deriva da palavra APOLOGIA (=DEFESA PESSOAL); Produzia defesa verbal da fé cristã. Procuravam demonstrar a verdade do discurso da fé cristã. 
   • MÉTODOS DE CONVENCIMENTO
     • EVIDENCIASLISMO
       • NESTE MÉTODO EVIDÊNCIAS MATERIAIS FAVORECEM A VALIDADE DO CRISTIANISMO E TUDO O QUE NÃO PODE SER EXPLICADO PELA RAZÃO, COMPROVA A EXISTÊNCIA DE DEUS.
     • PRESSUPOSICIONALISMO
       • AQUI O CONHECIMENTO HUMANO PRESSUPÕE A EXISTÊNCIA DE DEUS, PORTANTO UMA VEZ OBTIDO O CONHECIMENTO DAS COISAS, CONCLUÍA-SE A EXISTÊNCIA DE DEUS. ALÉM DISSO, NADA PODERIA SER PROVADO, SE A CRENÇA EM DEUS NÃO FOSSE ESTABELECIDA.
     • FILOSÓFICA
       • AQUI HÁ A ESPECULAÇÃO SOBRE A ORIGEM E SENTIDO DA VIDA. É A PARTE DA ONTOLOGIA CRISTÃ.

2. PATRÍSTICA

   • PAIS DA IGREJA=PAIS DA FÉ CRISTÃ. A Patrística consiste na elaboração doutrinal das verdades da fé do cristianismo e na sua defesa contra ataques de pagãos. É responsável por elucidar, de modo progressivo, os dogmas da tradição católica.
   • SANTO AGOSTINHO
     • Teólogo, bisco e filósofo. Seus estudos estiveram voltados para a luta do bem e do mal Arquiteto do projeto intelectual da igreja católica, patrístico com pensamento próprio e um dos fundadores da teologia. Escreveu muitas obras e se concentrou na teologia, buscando aprimorar os conceitos neoplatônicos, as quais deram sustentação teológica à polêmica doutrina sobre a atribuição da divindade às três pessoas: um pai, um filho e o espírito santo. Focou no conceito de "pecado original" e "livre arbítrio" 

3. ESCOLÁSTICA

   • SURGIU DA NECESSIDADE DE RESPONDER ÀS EXIGÊNCIAS DA FÉ ENSINADA PELA IGREJA, QUE ERA CONSIDERADA A GUARDIÃ DOS VALORES ESPIRITUAIS E MORAIS DE TODA A CRISTANDADE. O PENSAMENTO ESCOLÁSTICO É A HARMONIZAÇÃO DE DUAS ESFERAS: A FÉ E A RAZÃO. O PENSAMENTO DE AGOSTINHO DEFENDE A SUBORDINAÇÃO MAIOR DA RAZÃO EM RELAÇÃO À FÉ, POR QUERER QUE ESTA VENHA RESTAURAR A CONDIÇÃO DECAÍDA DA RAZÃO HUMANA.
   • TOMÁS DE AQUINO
     • É CHAMADO DE TOMISMO O CONJUNTO DE DOUTRINAS TEOLÓGICAS E FILOSÓFICAS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO. INFLUENCIADO POR ARISTÓTELES, PLATÃO E SANTO AGOSTINHO, CRIOU UM SISTEMA FILOSÓFICO E TEOLÓGICO PRÓPRIO E ORIGINAL. O MÉRITO DA SUA FILOSOFIA ESTÁ EM ALIAR O PENSAMENTO LÓGICO E RACIONAL (DE RAIZ ARISTOTÉLICA) COM A FÉ CRISTÃ.
     • IDEIA DAS VIRTUDES
       • TOMÁS DE AQUINO CONTINUA A ÉTICA DAS VIRTUDES. "PARÁBOLA DOS DONS" VIRTUDES: 1) INTELIGÊNCIA. 2) CARDINAIS OU MORAIS:FORTALEZA, TEMPERANÇA, JUSTIÇA E PRUDÊNCIA.
     • DETERMINISMO E LIBERALISMO
       • DETERMINISMO: SE UMA PESSOA NASCE COM UMA APTIDÃO ELA (PROVAVELMENTE) VAI SER AQUILO. QUEM DÁ A APTIDÃO É DEUS, ENTÃO É FEITA A VONTADE DEUS. LIBERALISMO: É LIVRE. NÃO HÁ APTIDÃO.
     • JUSNATURALISMO TOMISTA
       • NO JUSNATURALISMO TOMISTA HÁ 4 ESPÉCIES DE LEI: ETERNA, NATURAL, HUMANA E DIVINA.   PARA COMPREENDER O CONCEITO DE DIREITO DE SÃO TOMÁS DE AQUINO, PRECISARIA CONHECER: 1) TESE DAS CONEXÕES NECESSÁRIAS: 2) CRITÉRIO AUTORITÁRIO
       • TESE DAS CONEXÕES NECESSÁRIAS
         • LEI ETERNA: "AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS"; LEI DIVINA: REFERE-SE A DEUS DIZENDO COMO DEVEMOS AGIR. EX: OS 10 MANDAMENTOS; LEI NATURAL: PRINCÍPIO ORDENADOR QUE ESTÁ ENTRE DEUS E OS SERES HUMANOS. EX: INSTINTO DE SOBREVIVÊNCIA DAS ESPÉCIES; LEI HUMANA: SÃO TOMÁS DIZIA QUE AS LEIS HUMANAS DERIVAM DE LEIS DIVINAS. EX: 'NÃO MATARÁS" (MANDAMENTO), "PENALIDADE PARA QUEM MATAR" (CÓDIGO PENAL)
       • CRITÉRIO AUTORITATIVO
   • SENTIDO PEDAGÓGICO E SENTIDO FILOSÓFICO
     • SENTIDO PEDAGÓGICO: DE ACENTOS CRISTÃOS, A ESCOLÁSTICA SURGIU DA NECESSIDADE DE RESPONDER ÀS EXIGÊNCIAS DA FÉ, ENSINADA PELA IGREJA, CONSIDERADA GUARDIÃ DOS VALORES MORAIS E ESPIRITUAIS. SENTIDO FILOSÓFICO: PENSADORES CRISTÃOS PERCEBERAM A NECESSIDADE DE APROFUNDAR A FÉ, QUE ESTAVA AMADURECENDO, COM AS EXIGÊNCIAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO.
   • PENSAMENTO CRISTÃO LIGADO ÀS ARTES
     • ESSE PENSAMENTO CRISTÃO DEVE SEU NOME ÀS ARTES ENSINADAS PELOS ACADÊMICOS NAS ESCOLAS MEDIEVAIS
     • DIVISÃO DAS ARTES
       • TRIVIUM
         • GRAMÁTICA, RETÓRICA E LÓGICA
       • QUADRIVIUM
         • ARITMÉTICA, GEOMETRIA, ASTRONOMIA E MÚSICA

4. MÍSTICA E A QUESTÃO TEOLÓGICA

   • TEOLOGIA = DISCURSOS SOBRE DEUS. A TEOLOGIA MEDIEVAL ABORDAVA PROBLEMÁTICAS RELACIONADAS AOS ATRIBUTOS DE DEUS (ONIPOTÊNCIA, ONIPRESENÇA E ONISCIÊNCIA), O LIVRE ARBÍTRIO E  IMORTALIDADE.  

5. IDADE DAS TREVAS DA CIÊNCIA

   • Para os Renascentistas, durante a idade média, as artes e as ciências, se comparadas à antiguidade, haviam declinado. A responsabilidade seria da Igreja Católica que dominou a política, economia e a cultura do período. A dominação religiosa teria impedido o desenvolvimento da razão, criando uma era de atraso e primitivismo.
   • RELIGIÃO, CIÊNCIA, FÉ e RAZÃO
     • FOCO PRINCIPAL DO PERÍODO
     • PENSAMENTO CRISTÃO-DOGMA-VERDADE INQUESTIONÁVEL-ANTIDIALÉTICO
       • DOGMA: Ponto fundamental ou mais importante de uma doutrina religiosa que se apresenta como algo indiscutível ou inquestionável.