Humanismo 2

Humanismo 2

1. Gil Vicente

   • Considerado o pai do teatro em Portugal.
   • Escrita em 1502, sua primeira peça foi Auto da Visitação, em homenagem à rainha D. Maria pelo nascimento de seu filho, o futuro rei D. João III.
   • Viveu a transição dos valores medievais para os renascentistas, trazendo, de um lado, a crença teocêntrica na providência divina e, de outro, a crítica de costumes, como a audácia humanista fundindo o antigo ao moderno.
   • Ridendo castigat mores: ou seja, rindo castiga-se a moral sem fazer distinção de classe, seja rico, pobre, plebeu ou nobre, todos eram sua matéria-prima e recebiam a mesma força de suas críticas.
     • No entanto, sua crítica sempre se voltava para os sujeitos e não para as instituições, principalmente as religiosas.
   • O autor denuncia os exploradores do povo, como o fidalgo, o sapateiro e o agiota no Auto da barca do inferno; e ridiculariza os velhos que se interessam por mulheres mais jovens na farsa O velho da horta.
   • Um recurso muito explorado por Gil Vicente é o uso de alegorias, ou seja, de representações por meio de personagens ou objetos, de ideias abstratas, geralmente relacionadas aos vícios e às virtudes humanas
   • As obras são divididas em:
     • Autos pastoris (éclogas): gênero a que pertencem algumas das primeiras obras do autor. Algumas dessas peças têm caráter religioso, como o auto pastoril português;
     • Autos de moralidade: gênero em que Gil Vicente se celebrizou. Suas peças mais conhecidas são os da trilogia das barcas (Auto da barca do inferno, Auto da barca do purgatório e Auto da barca da glória) e o Auto da alma.
       • Auto da Barca do Inferno (1514)
         • O Auto da barca do inferno representa o juízo final católico de forma satírica e com forte apelo moral. O cenário é uma espécie de porto, onde se encontram duas barcas: uma com destino para o inferno, comandada pelo diabo, e a outra, com destino para o paraíso, comandada por um anjo. Ambos os comandantes aguardam os mortos, que são as almas que seguirão para o paraíso ou para o inferno.. O Auto da barca do inferno faz parte de uma trilogia (Autos da barca da glória, do inferno e do 94 purgatório). Escrito em versos de sete sílabas poéticas, possui apenas um ato, dividido em várias cenas. A linguagem entre os personagens é coloquial – e é através das falas que podemos classificar a condição social de cada um dos personagens.
     • Farsas: peças de caráter crítico, utilizam como personagens tipos populares e desenvolvem-se em torno de problemas da sociedade. As mais populares são a Farsa de Inês Pereira, história de uma jovem que vê no casamento a sua chance de ascensão social, e O velho da horta, que ridiculariza a paixão de um velho casado por uma jovem virgem.
       • O velho da horta (1512): gira em torno dos amores de um velho e uma mocinha que vai até sua horta “buscar cheiros para a panela”. O velho a corteja e apaixona-se por ela. Uma alcoviteira, aproveitando-se da situação, põe-se a tirar a fortuna do Velho e o deixa na miséria.:
       • A farsa de Inês Pereira (1523): é considerada a mais complexa peça de Gil Vicente. Ao apresentá-la, o teatrólogo português diz: A seguinte farsa de folgar foi representada ao muito alto e mui poderoso rei D. João, o terceiro do nome em Portugal, no seu Convento de Tomar, na era do Senhor 1523. O seu argumento é que, porquanto duvidavam certos homens de bom saber, se o Autor fazia de si mesmo estas obras, ou se as furtava de outros autores, lhe deram este tema sobre que fizesse: é um exemplo comum que dizem: Mais vale asno que me leve que cavalo que me derrube. E sobre este motivo se fez esta farsa.