DUALISMO

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Dualismo de sustancias

1. La primera obra de Descartes en la que habla del cuerpo y el alma es en De homine (1663).

2.Descartes digo en su obra Meditiationes de prima philoophia, in quibus Dei existentia, & animae a corpore distinctio demonstratur (1641).

2.1 Hay 2 tipos de sustancias distintas: el alma y el cuerpo.

2.1.1 El alma es la susutancia no material, es decir, no puede ser estudiada por las ciencias físicas o naturales.

2.1.2 El cuerpo es la sustancia material, ocupa un lugar en el espacio, es decir, las ciencias pueden explicar su funcionamiento.

Problemas con el dualismo de sustancias: Interacción de sustancias.El principal problema enfrenta el dualismo es el de explicar cómo pueden interaccionar dos entidades que son ontológicamente distintas. El intento por solucionar este problema dará lugar a diferentes formas de dualismo.

Soluciones al problema de interacción

- El primer intento por encontrar una solución al problema de la interacción de sustancias fue el ocasionalismo de Nicolas de Melabranche, en su obra De la recherche de la verité dice que Dios interviene en las conexiones regulares entre mente y cuerpo.

- Otra forma es el paralelismo psicofísico de Leibniz, que dice que es una simple correlación entre fenómenos mentales y físicos.

Dualismo de propiedades

1. El dualismo de propiedades dice que solo existe un solo tipo de sustancia material.

2. Esta sustancia tiene dos propiedades distintas:

2.1. Físicas (actividad neurofisiológica), que corresponde a las partes fisiológicas del cuerpo.

2.2. Mentales (procesos cognitivos), que corresponde con los estados y funciones de la mente humana

3. El dualismo se estructura de dos formas:

3.1. Funcionalismo, de Hilary Putnam: un intento de resolver los problemas relativos al reconocimiento y la clasificación de los estados mentales. (Obra: Minds and Machines, 1960)

3.2. Psicología Pop, de Jerry Fodor: es que tienen un contenido. A esta capacidad de los estados mentales para hacer referencia a algo se llama intencionalidad. (Obra: The Modularity of Mind , 1983)

3.2.1. En la psicología Pop está la máquina de Turing, que es una máquina ideal que trabaja con algoritmos

3.3. La teoría computacional de la mente sostiene que la mente humana se puede concebir como un sistema de procesamiento de la información muy similar a un hardware.