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Conhecimento
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O problema do conhecimento
Como conhecemos?
Conhecemos com os sentidos?
Conhecemos com a razão?
Conhecemos com a razão e com os sentidos?
A teoria Racionalista:
Defende que a única fonte segura para um conhecimento verdadeiro é a razão;
Um conhecimento só é verdadeiro quando é Universal e Necessário e a razão é a única garantia dessa universalidade e necessidade;
Esta corrente valoriza a Experiência Racional, defendendo mesmo um certo Inatismo constitutivo do ser humano (Ex. Descartes defende que existem ideias inatas, isto é, há ideias que já nascem connosco, como a noção de cogito e/ou a ideia de Deus);
Para os racionalistas a experiência é algo de confuso e contingente (eventual) como tal , ela não pode ou não deve ser considerada como uma condição e limite de todo o conhecimento;
Os sentidos e a imaginação são enganadores;
O Raciocínio Dedutivo, a partir de premissas evidentes, garante a validade do conhecimento;
A Matemática deve constituir-se como modelo de todo o conhecimento;
Nota:
Inato - Aquilo que nasce connosco, não é aprendido;
Adquirido - Aquilo que se aprende e adquire com a experiência;
A teoria Empirista:
A Experiência Sensível é a única fonte do conhecimento;
Esta corrente filosófica defende que a mente humana é como um "tábua rasa" (uma folha de papel em branco), onde nada há até haver contato com a experiência. Não existem ideias inatas;
As conceções empirísticas valorizam a experiência sensível na medida em que a consideram como condição e limite de todo o conhecimento;
As ideias ou crenças tem por base as impressões (sensações);
A mente opera através de inferências indutivas;
Todo o conhecimento é contingente, verosímil (provável);
Enquanto Descartes adotou a matemática como modelo do conhecimento, Locke e Hume adotaram as ciências experimentais (o conhecimento resulta da observação dos factos);
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- Uma primeira visão do problema do conhecimento Esta é só uma primeira parte
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- Rita N. · Apr 2015
- Updated
- Feb 19, 2016
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