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ANALISIS
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- 1LAS COSASLa idea de res, de cosa, en cuanto objeto de la naturaleza, material, corpóreo, tangible. Se pueden dividir en res corporales: las que se pueden tocar y res incorporales: las que no se pueden tocar apreciándose intelectiva-mente, como sucede con los derechos reales sobre cosa ajena, los créditos, la titularidad de una herencia. Tal distinción giro en torno al patrimonio, que puede estar formado por cosas las tangibles: un fundo, un esclavo, un vestido, el oro, la plata como por derechos = iura. Todos los derechos reales recaen sobre cosas, pero en punto al de propiedad prima la idea de tenere rem —tener, poseer u ocupar la cosa.
- 2RES CORPORALES Y COSA- RES EN SENTIDO PROPIO.Res corporales, las cosas en sentido técnico, y de res incorporales, esto es, los iura, proyectados sobre realidades no menos corpóreas y tangibles.
Cosa —res—, en sentido propio, es todo objeto del mundo exterior sobre el cual pueden recaer derechos.
- 3RES IN PATRIMONIO Y RES EXTRA PATRIMONIO.Res in patrimonio y res extra patrimonium. Esta distinción alude al hecho o situación presente de que la cosa esté o no comprendida en el patrimonio de una persona.
Tienen carácter de comerciables las cosas sin dueño —res nullius— y las abandonadas —res derelictae—, que actualmente pueden carecer de dueño, pero son susceptibles de tenerlo.
- 4RES DIVINI IURIS Y RES SACRAERes divini iuri. En esta categoría se comprenden la res sacrae, la res religiosae y la res sanctae.
Res sacrae. Dedicadas a los dioses superiores por acto de consagración dedicatio, consecratio— reciben tal destino templos, aras, y bosques sagrados
- 5RES RELIGIOSAERes religiosae. — Son las destinadas a los dioses Manes. En primer término, los sepulcros: aedificia Manium, domus defunctorum. El suelo sin enterramiento —locus purus— se transforma en locus sepulchri, es decir, en locus religiosus, con la inhumación del cadáver siempre que esto tenga lugar con el consentimiento del propietario de aquel.
El sepulcro —monumentum propiamente dicho, es decir, el terreno destinado a sepultura, con el pequeño edificio sobremontante—, no es susceptible de dominio, y, por consiguiente, tampoco de enajenación, ni por legado, ni por venta.
El ius sepulchri es transmisible por via hereditaria.
Los sepulcros constituyen un elemento inherente a la hereditas, y no una función ajena a esta.
- 6COSAS DIVISIBLES E INDIVISIBLES.Son divisibles
las cosas que, sin merma de su valor o utilidad, pueden fraccionarse en otras. La división real —física importa, en cualquier caso, que las partes resultantes conserven la función económico-social del todo. Son indivisibles, por el contrario, las cosas que no admiten fraccionamiento sin sufrir daño o menoscabo.
- 7COSAS SIMPLES, COSAS COMPUESTAS Y UNIVERSALIDADES DE COSAS.Cosa simple es la cosa unitaria, la que perciben los sentidos como singularidad, independientemente de los elementos que la integran.
Cosa compuesta es la formada por la unión física y coherente de cosas simples, sean o no de la misma naturaleza.
Las universalidades de cosas no están unidas entre sí por lazo material, pero pueden ser consideradas jurídicamente como entidades objetivas, es decir, bajo un solo nombre y en concepto de unidad.
- 8PARTES ACCESORIAS Y PARTES DE COSAS.De dos cosas que están unidas para servir a un mismo fin, se llama principal a la que determina por si sola la función del todo, y accesoria a la que, sin ser absorbida por esta, contribuye a facilitar dicha función.
- 9FRUTOSSon frutos, de una parte, los productos naturales que, más o menos periódicamente, suministran las cosas, sin disminuir su esencie —los productos de las plantas, la leña de los bosques, la lana, la leche, las crías de los animales, etc.- los rendimientos económicos que se obtienen por la concesión a otro de una cosa rentas de alquileres, intereses de dinero prestado, etc.
Tales rendimientos o réditos, llamados por los modernos frutos civiles, en contraposición a los que denominan frutos naturales, son considerados por los romanos como frutos.
- 10DERECHOS REALES EN GENERAL.derechos reale o derechos sobre las cosas. Dicha ciencia engloba tales derechos y los personales, de obligación o de crédito, bajo la denominación de «derechos patrimoniales»
Se dice hoy que son derechos patrimoniales los que tienen contenido y valor económico, o bien los que directa a indirectamente pueden reducirse a dinero. Lo cual conviene a todos los derechos reales, pero no siempre a la obligación romana y a la obligación moderna
- 11La enfiteusis. Tiene facultades sobre un fundo superiores a las que otorgan las servidumbres y el usufructo. La superficie. Se define como el goce a perpetuidad o por largo tiempo del edificio construido en suelo ajeno, mediante el pago de un canon anual, llamado pensio o solarium.Los derechos reales sobre cosa propia y sobre cosa ajena ofrecen una mayor ventaja que la procurada a través de los contratos, por los derechos personales, de obligación o de crédito. Mientras los derechos reales son ejercitables frente a todos —erga omnes—, los derechos personales dan vida a una facultad únicamente eficaz frente al obligado o deudor concreto.
- 12DERECHOS REALES Y DERECHOS PERSONALES.Los derechos patrimoniales se distinguen en dos categorías fundamentales: los derechos reales y los derechos personales, de obligación o de crédito.
el derecho real se traduce en una relación directa e inmediata entre el sujeto y la cosa; el derecho personal, en una relación entre dos personas determinadas: el acreedor —sujeto activo— y el deudor —sujeto pasivo—, esto es, el que puede exigir y el que debe realizar una cierta prestación. Como relación jurídica solo se considera la que tiene lugar por razón del derecho personal, en tanto que la naciente del derecho real se define en puro sentido material.
- 13ACTIO IN REM,Y ACTIO IN PERSONAM.Actio in rem no deja de definirse como acción sobre la cosa cuando en la época del procedimiento formulario se otorga el papel de demandante al que no posee y el de demandado al poseedor.
Actio in personam es la acción es personal cuando litigamos contra alguno que está obligado hacia nosotros en virtud de un contrato o de un delito, es decir, cuando sostenemos que debe dar, pacer o prestar.
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- Derecho Flashcards on ANALISIS, created by AYLIN ANAHI HERNANDEZ SALAZAR on 29/08/2021.
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