Rasgos de carácter virtuoso

1:El intelecto : estructurador del carácter
1. Prudencia y luz natural
  1. virtud
    1. que ordena las pasiones y conductas
      1. perfeccionando el intelecto
  2. materia
    1. La ética
      1. que busca alcanzar
        los medios adecuados
        para el fin común de toda la vida humana
  3. la luz natural impresa
    1. en el ápice de nuestra mente
      1. forma nuestro "carácter"
        pero es importante
        que la apetividad deba ser encaminada por está
2. Experimentum
  1. es
    1. el producto final
      1. de la acción conjunta
        entre la cogitativa y la memoria
    2. necesario
      1. para la practica humana
      2. para la ciencia natural
  2. intervienen
    1. actividades cognoscitivas
      1. en especial la "vis cogitativa"
        que compara las intenciones individuales
  3. Experimentum de la prudencia
    1. necesita más que la memoria
      1. y es el ejercicio de
        preceptuar rectamente
  4. aspectos
    1. objetivo
      1. contiene
        factores de la propia historia personal
    2. subjetivo
      1. depende
        de las propias inclinaciones
3. La prudencia arte de vida
  1. esta presente cuando
    1. se es virtuoso
      1. implica
        un "conocimiento práctico"
        necesario para
        para las cosas humanas
        que no se pueden guiar
        de un sistema o método
2:La moderación del deseo
1. La templanza
  1. es
    1. la 1era vitud
      1. que modera
        nuestro temperamento
        frenando
        la dispersión del apetito sensitivo
        con la finalidad
        que no se aparte del bien de la razón
        y de actuar en el momento adecuado y de la manera correcta
2. Castidad , abstinencia y sobriedad
  1. moderación
    1. del apetito sexual
      1. por la virtud de la castidad
        que da fuerza a la mente
        con ayuda del pudor
    2. del alimento y la bebida
      1. por la virtud de la abstinencia
        se obtiene mesura de cualquier bebida
        que pueda arrastrar a la razón
3. Templanza y autodominio
  1. la primera
    1. consiste
      1. en una perfección
        del apetito concupiscible
        usando
        el orden de la recta razón
  2. la segunda
    1. consiste
      1. en la recta intención
        de la voluntad
        para resistir las pasiones desordenadas
4. Humildad
  1. virtud
    1. que modera
      1. el apetito de la propia excelencia
        refrenando el apetito irascible
        por lo que es el edificio de nuestro caracter
    2. que modera
      1. la confianza en sí mismo
        permitiendo conocer nuestros defectos
5. Virtudes refrenantes
  1. Clemencia
    1. Mansedumbre
      1. tranquiliza la afectividad haciendo al hombre dueño de sí
      2. Modestia
3:La afirmación y el impulso del animo
1. Capacidad de resistir y la fortaleza yoaica
  1. virtud del apetito irascible
    1. que permite resistir y sostener el bien
      1. tambièn resistir las frustraciones
        y no claudicar ante ellas
  2. diferencia entre fortaleza fisica y virtud de la fortaleza
    1. la primera consiste en el vigor corporal
      1. y la segunda pertenece al alma
        que resiste al mal
        a lado de la paciencia
2. Confianza en si mismo y magnamidad
  1. Magnamino
    1. es el que tiene un animo generoso en emprender las mas grandes cosas
      1. porque
        tiene confianza en si mismo
        pero con ayuda de Dios
        le permite la confianza en los otros
      2. tiene seguridad
        que le permite abrir sus pensamientos y emociones
4: Virtudes sociales y relaciones interpersonales
1. Carácter social , virtudes políticas y justicia legal
  1. El carácter humano tiene una faceta social
    1. que conlleva a la formación del carácter
      1. para Santo Tomas
        el hombre es un animal social
        por lo que es necesario
        una virtud que ordene al bien común
        la "justicia"
  2. Erick Fromm
    1. dice: " la educación ,
      1. prepara al individuo para el rol que le tocara desempeñar "
        y seria la familia la transmisora por excelencia de los valores de sociedad
        dificultades de Fromm con el concepto de justicia
        que no reconoce el carácter central de la justicia
        y el sentido de distintividad del hombre
        que no es automática
        el hombre también pertenece a la sociedad celeste
        pero lo mas importante
        es que debe estar acompañada de la Equidad, la Justicia
2. El amor y la amistad
  1. juegan un papel importante
    1. en la formación del carácter
      1. en particular el amor de sí mismo
        pero es necesario algunas distinciones
        1:Para Santo Tomas
        el amor es análogo
        Uno es el amor espiritual(A.E), otro la pasión del amor(P.d.A) ,otro el apetito natural(A.N)
        A.N: Es la tendencia natural de toda cosa o fín
        P.del.A: Es el primer movimiento de conplacencia del apetito concupiscible en el bien de los sentidos
        A.E:Es el acto propio de la voluntad
        2:Amor de benevolencia y concupiscencia
        el primero queremos a alguien
        el segundo queremos algo pero no por si mismo, sino para alguien
        3:Otras formas de amor
        La beneficencia y la concordia
        La primera brota de la benevolencia y trata de hacer algún beneficio a alguien
        La segunda es una coincidencia del corazón
  2. Amor de amistad
    1. es el sentido más fuerte del amor
      1. porque la amistad verdadera supone
        la plenitud de la virtud
        y la relacion del amor con otra persona
    2. se funda
      1. sobre el amor a sí mismo
        y podemos amar a la otra persona como otro yo mismo
3. Amor paterno y su formación en el carácter
  1. en la afección paterna
    1. es otra forma de amistad
      1. porque
        los padres quieren a sus hijos como parte de sí mismo
        y
        los hijos a los padres como fuente de su "ser"
  2. papel de la madre
    1. necesidad de cariño y cuidado del niño
      1. pues la madre es la que más ama
        y la educación que le corresponde mas
        es la infancia
        pero ambos son necesarios para la formación integral de la persona
  3. papel del padre
    1. fuente de la existencia ,de la crianza
      1. y la educación del hijo,
        participa de la principalidad de Dios
        pero ambos participan de la comunicación vital de sus experiencias al hijo
        formando la prudencia y las virtudes del niño
        ordenando el apetito del niño
4. Amor a sí mismo
  1. es una forma de amor que trasciende la amistad
    1. Para Santo TomaS
      1. el amor a sí mismo
        es algo natural
        y se funda en el alma
        y quien sea capaz de esto
        esta capacitado para comprender que ese amor es la medida de los otros
  2. su fuente es la unidad
    1. profunda de nuestro ser
      1. y este esta en concordia consigo mismo
        porque hay en el un acuerdo
        entre la parte sensitiva
        y la intelectiva

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