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Platón 427 a.C. a 347 a.C.

Adrián Soriano Galicia Spanish

Platón 427 a.C. a 347 a.C.

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Platón 427 a.C. a 347 a.C.

  1. Biografía

    •  -Aristocles y Sócrates le decían Platón por su espalda ancha. - Proviene de familia aristocrática. - Conoce a Sócrates tes en sus 20 años. -Las circunstancias de la muerte de su maestro influyó en su penssamiento.
  2. Dialéctica

    • • Es el diálogo para llegar al conocimiento del mundo de las ideas. • Se da a nivel interno (diálogo con uno mismo) y externo (con los demás)
  3. Divinidad

    • Creía que el origen de la naturaleza era creado por una divinidad o demiurgo.
  4. Alma

    • Creía que tenía origen divino y que era inmortal, es decir, creía en la reencarnación o reminiscencia; por lo tanto nacemos con cierta información.
    • Características
      • • Racional (inmortal) • Irascible • Deseo
    • Virtudes
      • • Prudencia • Fortaleza • Templanza
  5. Conocimiento

    • -El verdadero objeto de conocimiento lo constituyen las ideas de las cuales poseemos ciencia verdadera (episteme), mientras que del mundo físico solo poseemos opinión (doxa). - Desconfianza del conocimiento que nos aportan los sentidos, solo del que nos suministra la razón.
    • Platón mencionaba que existía un mundo sensible y un mundo inteligible; poniendo al sensible como opinión (objetos, sombras, imagenes), y al inteligible como ciencia (ideas, intuición racional, hipótesis)
  6. Simil de la línea

    • Explica la teoría de la ideas y los grados de conocimiento.
  7. Mitos

    • El carro alado
      • -Auriga: es la parte racional., que equilibra la parte impulsiva y pasional. -Caballo blanco: es la fortaleza, conquistar el honor y gloria. -Caballo negro: es la templanza, interesada en lo apetitivo.
    • Mito de la caverna
      • Los prisioneros creen que lo que ven es el mundo real, pero están encadenados a una ilusión, sin darse cuenta de que son solo apariencias de las sombras de los objetos,  El filósofo trata de llevar a los prisioneros consigo, ya que este es el primer paso para adquirir el conocimiento verdadero.

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