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PARADIGMAS Y METODOS PEDAGOGICOS PARA LA EDUCACION SOCIAL LA PEDAGOGIA DE LA ANIMACION SOCIO-CULTURAL (A.S-C.)
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PARADIGMAS Y METODOS PEDAGOGICOS PARA LA EDUCACION SOCIAL LA PEDAGOGIA DE LA ANIMACION SOCIO-CULTURAL (A.S-C.)
LA PEDAGOGIA DE LA ANIMACION SOCIO-CULTURAL (A.S-C.)
- METODO
- FINALIDAD
- AMBITO
- EDUCACION DE ADULTOS
- EDUCACION PERMANENTE
- AMBITO
- ANIMACION SOCIO-CULTURA
- FINALIDAD
- LA CONSTRUCCION DE LA REALIDAD HUMANA MAS COMO CULTURA QUE SOLO COMO SOCIEDAD
- LO SOCIAL
- LO CULTURAL
- TRASFONDOS, REGLAS, CODIGOS - COMUNICACION CONFIGURADORA
- -AMBITOS CONFIGURADORES -TOTALIDAD RELATIVA CULTURAL (TT:RR.CC DEL FACERE: LA PRODUCCION -TOTALIDAD RELTIVA CULTURAL DEL AGERE:LA CONVIVENCIA -TOTALIDAD RELATIVA CULTURAL DEL SCIRE: LAS IDEAS Y CREENCIAS
- ORIGEN Y PLANTEAMIENTO DE LA A.S-C.
- PROPUESTA METODOLOGICA DE CARACTER EDUCATIVO
- CLARIFICACION CONCEPTUAL Y OTROS ASPECTOS DE LA A.S-C. COMO CAUSA DE LA APARICION DE ESTE MODELO PEDAGOGICO
- • LA ACELERACION DE LOS CAMBIOS:CIENTIFICOS,ECONOMICOS,POLITICOS,TECNOLOGICOS,SOCIALES... •EL DESARROLLO TECNOLOGICO E INFORMATIVO •EL INCREMENTO DEL TIEMPO LIBRE •EL CAMBIO DE LAS RELACIONES:FAMILIARES, PERSONALES •LA NECESIDAD DE LA EDUCACION PERMANENTE •NO ES UNA POPULARIZACION DE LOS VALORES DOMINANTES •NO ES UNA EDUCACION MECANISTA • NO ES UN ENTRETENIMIENTO •NO ES UNA PROPUESTA ASEPTICA • OLLO TECNOLOGICO E INFORMATIVO •EL INCREMENTO DEL TIEMPO LIBRE •EL CAMBIO DE LAS RELACIONES:FAMILIARES, PERSONALES •LA NECESIDAD DE LA EDUCACION PERMANENTE •NO ES UNA POPULARIZACION DE LOS VALORES DOMINANTES •NO ES UNA EDUCACION MECANISTA • NO ES UN ENTRETENIMIENTO •NO ES UNA PROPUESTA ASEPTICA •NO ES SOLO UNA ACCION GENEROSA OLLO TECNOLOGICO E INFORMATIVO •EL INCREMENTO DEL TIEMPO LIBRE •EL CAMBIO DE LAS RELACIONES:FAMILIARES, PERSONALES •LA NECESIDAD DE LA EDUCACION PERMANENTE •NO ES UNA POPULARIZACION DE LOS VALORES DOMINANTES •NO ES UNA EDUCACION MECANISTA • NO ES UN ENTRETENIMIENTO
- CLARIFICACION CONCEPTUAL Y OTROS ASPECTOS DE LA A.S-C. COMO CAUSA DE LA APARICION DE ESTE MODELO PEDAGOGICO
- PROPUESTA METODOLOGICA DE CARACTER EDUCATIVO
- CARACTERES DE LA PROPUESTA METODOLOGICA DE LA A.S-C.
- •PROMOTOR DE VALORES •ELEMENTO TRANSFORMADOR •CAUCE DE PARTICIPACION •CATALIZADOR •PROMOTOR DE LA VIDA ASOCIATIVA •DESARROLLO DE LA COMUNIDAD
- DESCRIPTORES DE LA A.S-C.
- A)LOS COMPONENTES: -LAS PERSONAS -EL AMBITO -ANIMADOR O LIDER
- B) RESPECTO DE LAS MODALIDADES Y DESTINATARIOS -EL ECONOMICO(FACERE)-ELSOCIETARIA(AGERE)EL IDEATIVO-CREENCIAL(SCIRE)
- C)EN RELACION A LAS TENDENCIAS DE LA A.S-C. SE DIFERENCIAN ALS SIGUIENTES: -EXTENSION CULTURAL -DESARROLLO COMUNITARIO -PROMOCION DE EXPRESIVIDAD CULTURAL -GENERADORA DE CAMBIOS SOCIAL, POLITICO Y Y ESTRUCTURAL
- B) RESPECTO DE LAS MODALIDADES Y DESTINATARIOS -EL ECONOMICO(FACERE)-ELSOCIETARIA(AGERE)EL IDEATIVO-CREENCIAL(SCIRE)
- A)LOS COMPONENTES: -LAS PERSONAS -EL AMBITO -ANIMADOR O LIDER
- CINCO CONCEPCIONES DIFERENTES DE LA A.S-C.
- SON ASPECTOS COMUNICADOS E INTERDEPENDIENTES DE LA VIDA DE LOS GRUPOS
- -EXTENSION Y PROFUNDIZACION CULTURAL. LA A.S-C. PRETENDE COMO METODO PROMOVER EDUCACION ENTRE PERSONAS Y GRUPOS RELATIVAMENTE DEPRIVADOS, MARGINADOS Y EN TODO CONTEXTO COMO MEDIO DE MEJORA PERSONAL Y COLECTIVA
- -LA PROMOCION SOCIAL Y ECONOMICA: TODO ENTREKLAZADO, SIENDO SIGNOS CULTURALES CLAROS QUE AQUELLOS QUE SE REFIERA AL MUNDO DE LAS TOTALIDADES RELATIVAS CULTURALES DE LO ECONOMICO(EL FACERE) Y DE LO CONVENCIONAL (EL AGERE) LA EXTENSION Y PROFUNDIZACION CULTURAL ARRASTRA CONSIGO LA POSIBILIDAD PSICO-CULTURAL DE ANIMARSE A LA PROMICION HUMANA
- -ACTIVIDADES DE CREACION Y EXPRESION: ES EL NIVEL DE CONCRECION DE LA TERCERA TOTALIDAD RELATIVA CULTURAL DEL ANALISIS ETNOGRAFICO: LA QUE SE REFIERE A LAS IDEAS Y CREENCIAS, AL SERRE
- -ANUMACION PARA EL CAMBIO SOCIAL: QUE SIRVE DE APOYO O AYUDA DE LOS PUNTOS ANTERIORES, PRETENDE EL CAMBIO SOCIAL
- ANIMACION PARA EL CAMBIO POLITICO Y ESTRUCTURAL: ASUME TAMBIEN LA TOTALIDAD RELATIVA CULTURAL DE LO POLITICO Y DE LAS IDEAS Y CREENCIAS QUE REGULAN LAS EXPERIENCIAS, LA ANIMACION TAMBIEN MIDE EN LA PROFUNDIZACION DE LA ACTIVIDAD POLITICA Y DEL CONJUNTO DE LA VIDA SOCIO-CULTURAL, LA ESTRUCTUIRA
- -ANUMACION PARA EL CAMBIO SOCIAL: QUE SIRVE DE APOYO O AYUDA DE LOS PUNTOS ANTERIORES, PRETENDE EL CAMBIO SOCIAL
- -ACTIVIDADES DE CREACION Y EXPRESION: ES EL NIVEL DE CONCRECION DE LA TERCERA TOTALIDAD RELATIVA CULTURAL DEL ANALISIS ETNOGRAFICO: LA QUE SE REFIERE A LAS IDEAS Y CREENCIAS, AL SERRE
- -LA PROMOCION SOCIAL Y ECONOMICA: TODO ENTREKLAZADO, SIENDO SIGNOS CULTURALES CLAROS QUE AQUELLOS QUE SE REFIERA AL MUNDO DE LAS TOTALIDADES RELATIVAS CULTURALES DE LO ECONOMICO(EL FACERE) Y DE LO CONVENCIONAL (EL AGERE) LA EXTENSION Y PROFUNDIZACION CULTURAL ARRASTRA CONSIGO LA POSIBILIDAD PSICO-CULTURAL DE ANIMARSE A LA PROMICION HUMANA
- -EXTENSION Y PROFUNDIZACION CULTURAL. LA A.S-C. PRETENDE COMO METODO PROMOVER EDUCACION ENTRE PERSONAS Y GRUPOS RELATIVAMENTE DEPRIVADOS, MARGINADOS Y EN TODO CONTEXTO COMO MEDIO DE MEJORA PERSONAL Y COLECTIVA
- SON ASPECTOS COMUNICADOS E INTERDEPENDIENTES DE LA VIDA DE LOS GRUPOS
- APLICACION CONCRETA DE LA METODOLOGIA DE LA A.S-C.
- -TOMA DE CONCIENCIA -CONSIDERACION DE OPCIONES -DESICION -ACCION -EVALUACION
- HACE REFERENCIA A UNA CATEGORIA ANTROPOLOGICA NO REFERENCIADA A LO SOCIAL, LA MENTE HACE CULTURA Y LA CULTURA ES EL ORIGEN DE LA MENTE
- TRASFONDOS, REGLAS, CODIGOS - COMUNICACION CONFIGURADORA
- RELACIONES, JUGADAS, USOS- CONVIVENCIALES
- LO CULTURAL
- LO SOCIAL
- METODO