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Tema 2 - SIGNOS Y ESTRUCTURAS Punto 1

Len Sanz Lingüística (ANTROPOLOGIA UNED) GRADO ANTROPOLOGIA SOCIAL Y CULTURAL UNED Spanish

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Tema 2 - SIGNOS Y ESTRUCTURAS Punto 1

  1. 1.1. TIPOS DE SIGNOS

    • SIGNO: Es una entidad perceptible que se asocia con un significado.
      • El carácter de un signo puede depender del contexto en que se use.
    • INDICIO (Humo)
      • La relación entre la entidad perceptible y el significado que le atribuimos es natural
    • ICONO (Mapas)
      • La relación es de semejanza. La entidad prerceptible se asemeja a la realidad a la que quiere hacer referencia o la imita.
    • SÍMBOLO (Lenguas)
      • La relación es convencional y arbitraria. Las lenguas son sistemas simbólicos. La relación es convencional, un símbolo sólo puede interpretarse cuando se conoce el sistema de equivalencias al que pertenece.
    • DIFERENCIA: En un indicio, la conexión entre el estímulo perceptible y su significado es natural, sin que medie voluntariedad de ningún tipo.
      • Cuando reconocemos algo como un icono o un símbolo, suponemos que detrás de la producción de esos signos hay un individuo que pretende comunicar algo a través de ellos.
  2. 1.2. EL SIGNO LINGÜÍSTICO

    • El único modo de transmitir ideas a otro individuo consiste en utilizar signos.
      • Los signos actúan como mediadores o intermediarios entre dos usuarios.
        • Los signos lingüísticos pertenecen a la categoría de los símbolos. Las lenguas pueden caracterizarse como sistemas simbólicos formados por signos lingüísticos.
          • Un signo lingüístico está compuesto:
            • SIGNIFICANTE
              • La imagen acústica, la representación sonora que asociamos con una palabra.
            • SIGNIFICANTE
              • Es el contenido asociado al significante, es la entidad de la realidad a la que se refiere el signo.
    • Propiedades de los signos lingüísticos (SAUSSURE)
      • ARBITRARIEDAD
        • La relación entre significante y significado es imprescindible, el vínculo entre los dos componentes del signo es arbitrario, convencional. Un mismo concepto se asocia en diferentes lenguas con diferentes imágenes acústicas
      • LINEALIDAD
        • En la cadena hablada los sonidos se producen de manera ordenada, no en paralelo ni superpuestos; como resultado, los significantes deben aparecer necesariamente uno tras otro en secuencia lineal formando una cadena
      • INMUTABILIDAD
        • La conexión entre significante y significado es establecida por cada comunidad lingüística. Ningún usuario puede modificar a su antojo el contexto.
      • MUTABILIDAD
        • La conexión entre significante y significado es arbitraria y convencional, los signos pueden verse afectados por el paso del tiempo y la evolución. El cambio se hace efectivo cuando la comunidad acepta dicho cambio.
  3. 1.3. LA LENGUA COMO SISTEMA

    • Tanto significante como significado son para Saussure de realidades mentales, psicológicas, y no entidades físicas.
    • Lo que Interesa a la lingüística es una función dentro del sistema, entramado de relaciones que se establece entre unos signos y otros. desde el punto de vista lingüístico lo que importa es el sistema de relaciones que conforma
      • Su verdadero sentido como parte del sistema Nacional general y más abstracto.
        • Cada signo tiene valor en función de las relaciones encontré con respecto a otros signos.
          • El concepto de significado es de tipo diferencial
            • El significado de un signo depende de gran medida del conjunto de relaciones y de oposiciones que establezca con otros signos cercanos
    • El objetivo de la lingüística es descubrir el sistema la estructura de la organización interna de cualquier lengua. Es preciso establecer una gran diferencia entre dos vertientes.
      • Lengua (en francés: langue)
        • La lengua ese sistema lingüístico en sí mismo, con toda sus reglas y su organización interna. Es un objeto de naturaleza abstracta, que representa el conjunto de distinciones y de relaciones esenciales en cada lengua, Y se concibe como patrimonio de un grupo social.
      • Habla (en francés, parole)
        • La lengua está constituida por el comportamiento lingüístico observable, por por las manifestaciones concretas que cada individuo hace a título individual. Es una realidad concreta. Pautas accidentales.
      • Lengua y habla están están Y dice social hablé menté unidas: el individuo adquiere la lengua a partir de muestras de habla, pero las muestras de habla solo cobran autentico sentido cuando se conciben como manifestaciones de la lengua.

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Len Sanz
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