MODELOS DE ANÁLISIS DE LA PSICOLOGÍA POLÍTICA

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Modelos de análisis de la psicología política
Francia Sanabria
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MODELOS DE ANÁLISIS DE LA PSICOLOGÍA POLÍTICA
  1. Liberacionista - Crítico
    1. Martín Baró es el pionero del modelo liberacionista-crítico al proponer en 1986 las bases para una “psicología de la liberación” que parta de una psicología social crítica para investigar los fenómenos políticos e intervenir en ellos para generar transformaciones sociales.
      1. Principios
        1. Psicología con compromiso crítico que involucra valores que rigen la conducta.
          1. Optar por la causa de determinados actores sociales significa estar muy consientes del contexto.
            1. Dos elementos fundamentales: el rechazo por una psicología hegemónica, es decir, el rechazo por la universalización de ciertas teorías; y la introducción del sujeto investigador en cuanto que tiene que explicitar qué significan ciertos términos a usar y porqué se los utiliza.
              1. La “finalidad de esta psicología es la concientización que lleva a la liberación por los propios actores, al eliminar las barreras que impiden la comprensión de las causas y efectos en las circunstancias de vida. Esto es, al eliminar la hegemonía de ciertas explicaciones sobre otras (desideologización) ”(Montero, 1999).
          2. Psicopolítico de la Psicología Colectiva
            1. Tiene como función la de “analizar la posibilidad o la dificultad para que, en una sociedad específica, se logre producir la máxima riqueza comunicativa, ya que es ella la que a su vez posibilita la publicitación de los hechos y fenómenos que deben ser reconocidos por todos (politización, en el sentido de pertenecer a la polis), evitando la privatización de la comunicación, con la consecuencia de acallar aquello de lo que se debería hablar (ideologización).” (Montero, 1999)
            2. Retórico–Discursivo
              1. En el estudio del discurso se encontrarán las razones y las justificaciones, las causas y los efectos del comportamiento político lo que indica que todo acto político, es un acto del lenguaje, y por lo tanto es un acto social, puesto que se organiza dialógicamente. En este modelo la psicología política se ocupará del estudio de la construcción y de la función del discurso.
              2. Psicohistórico
                1. Se destacan los trabajos de Reich en este modelo. Este autor hace énfasis en que la represión podía expresarse tanto en los espacios sexuales como en los políticos. Afirma que la represión sexual no siempre era consecuencia interna el individuo, sino que en el caso de los obreros explotados por el capitalismo, la falta de actividad sexual continuada y satisfactoria se producía como consecuencia del agotamiento general del sujeto por el exceso de trabajo así como la situación de explotación económica provocaba que los mismos vivieran bajo alta tensión y frustración.
                  1. Whilem Reich unió marxismo y psicoanálisis (freudomarxismo).
                    1. La metodología del modelo psicohistórico son las psicobiografías, que son estudios postmortem.
                    2. Racionalista
                      1. Considera que el comportamiento político es volitivo, racional, conscientemente motivado, producto de procesos de comparación, evaluación y toma de decisiones, orientados a la búsqueda de un equilibrio, balance y consistencia en contexto social en el cual se vive.
                      2. Marxista
                        1. Los procesos y el comportamiento psicopolítico son el producto de la influencia de instituciones sociales y culturales que responden a relaciones de producción. Igualmente, el ambiente determina la comprensión de los fenómenos psicopolíticos
                          1. Principios
                            1. Carácter histórico de los fenómenos psicopolíticos
                              1. Carácter dialéctico de los fenómenos psicopolíticos
                                1. Determinación socioeconómica de la vida social y política
                                  1. Estudio de los procesos de alienación e ideología cómo fenómenos sociales complejos.
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