NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO SOCIAL (Según J. Prats)

NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO SOCIAL (Según J. Prats)

1. CONCEPTOS

   • CONOCIMIENTO
     • Trabajo interior mediado por la razón y la actividad pensadora sobre el mundo exterior
       • Facultad de razonar y entender
         • Ideas que se construyen sobre la realidad a través de los sentidos
           • Se expresan hacia el exterior mediante el LENGUAJE
             • Producto histórico-social
             • Vehículo del conocimiento
           • Conceptos, juicios, raciocinios
             • Dan origen a las proposiciones o enunciados
             • Inmateriales
     • Producto final de la permanente relación dialéctica
       • Sujeto
         • Que conoce
       • Objeto
         • Que debe ser conocido, analizado y explicado
     • Perspectivas
       • Como proceso de creación de ideas sobre la realidad objetiva
       • Como producto conceptual que lo hace limitado y mejorable
     • Formas
       • Experiencial
         • Vivencias
       • Intuitivo
         • Comprensión profunda sin razonamiento inductivo o científico
       • Científico
         • Capacidad de razonamiento para conluir en unos conceptos y enunciados que llevan a otros
           • Razonamiento inductivo
             • Método científico
   • CIENCIAS NATURALES O EXACTAS
     • Las cosas sólo pueden ser afectadas por las acciones físicas de otros agentes
       • Método de conocimiento: El Científico
     • Carácter cuantitativo
       • Lo medible, lo que se percibe a través de los órganos de los sentidos
   • CIENCIAS SOCIALES O HUMANAS
     • Unidad cimentada en la diversidad
       • Parte de que la realidad existe objetivamente al margen de la voluntad
         • Una parte de esta realidad tiene unas características particulares que se derivan de la presencia y acción de los seres humanos
           • Lo social
             • Actividad humana individual y colectiva y su interrelación, susceptible de ser analizada y explicada, particularmente desde varias disciplinas, según el tema específico del objeto de estudio
               • Son los enfoques o puntos de vista
                 • Es la diversidad
             • Es el objeto de estudio
               • Es la unidad
     • Particularidades
       • El sujeto es al mismo tiempo un elemento integrante y activo del objeto que pretende conocer: La vida social y sus manifestaciones
         • Produce cierta confusión entre sujeto y objeto de conocimiento
       • Lo social se ocupa de múltiples aspectos de la acción humana, de las relaciones que entre ellos existen y de sus continuas variaciones
         • Ente inmaterial que abarca al ser individual y sus múltiples creaciones en colectividad
       • El problema central de las Ciencias Sociales se da en la discusión sobre si la realidad social puede ser analizada científicamente en igualdad con las Ciencias de la Naturaleza
         • Los seres humanos son cambiantes, tienen sensaciones, por lo tanto, las Ciencias Sociales no pueden producir resultados exactos ni totalmente objetivos, mientras que las Ciencias Naturales son exactas
     • Carácter cualitativo
       • Va más allá de lo que se percibe a través de los órganos de los sentidos
   • MÉTODO
     • Camino que se traza para construir conocimiento
       • Método Científico
         • Es el criterio de demarcación fundamental del conocimiento científico y el resultado del estudio de todo objeto observable, siempre y cuando se le pueda aplicar éste método
         • Posibilita formular problemas de carácter social, elaborar hipótesis y mediante la observación sistemática, la clasificación, el análisis y la explicación, intentar contrastar o falsar dichas hipótesis con la propia realidad social existente y sus resultados prácticos
           • Método de ensayo-error que permite el contraste entre hipótesis y realidades
         • Según el contexto en el que se utilice y los objetos de estudio, puede ser:
           • Hipotético-deductivo
             • Método científico por excelencia
           • inducción y deducción, análisis y síntesis, planteamiento de hipótesis y su comprobación
             • En un sentido general, son comunes a cualquier ciencia
       • Por las características de lo social, no posé un método específico sino determinadas metodologías particulares, según cada caaso
         • Estas metodologías están en continuo cambio, de acuerdo con las concepciones teóricas o cuando se abren nuevas explicaciones a problemas
     • Conjunto de normas y procedimientos

2. PARADIGMAS METODOLÓGICOS

   • EL INDIVIDUALISMO
     • El conocimiento social se construye mediante la comprensión interna de los sentimientos e intenciones de los sujetos sociales
       • Comprende profundamente un sólo fenómeno o acontecimiento social como mecanismo para entender el todo social
         • Facilita la participación del propio investigador en el objeto estudiado, la identificació imaginativa de las posiciones del otro, la intuición y la empatía
         • El conocimiento se construye de lo particular o específico a lo general
     • Funda su explicación social en el sujeto y en sus intenciones
       • Subjetivismo
       • Teleologismo
     • La sociedad es un agregado de personas que se comportan de manera inteligente influyéndose directamente de manera comprensible
     • Promulgado por Hobbes
       • El estudio de lo social se realiza fundamentalmente a través de los elementos que lo componen
         • El estudio de los individuos
   • HOLISMO
     • Parte de que lo social debe estudiarse a través del conjunto, estableciendo el concepto de totalidad social como eje principal de la forma de analizar la realidad social
       • Parte del todo para llegar a la realidad particular
     • Planteado por Durkheim
       • La sociedad no era un mero agregado de individuos, sino el sistema formado por la asociación de éstos
         • Colectividad que se constituye en una realidad específica y diferenciada de los individuos que en ella actúan
     • El estudio de lo social debe construirse a través de la explicación de la vida social y no meramente del estudio concreto del individuo
     • Se define por su carácter objetivista
       • Se trata de regularidades que existen en la sociedad, independientemente del investigador y que éste debe descubrir y formular con precisión y rigor
         • Los fenómenos sociales no se entienden por fenómenos psíquicos individuales
   • El Paradigma, según Kuhn, es el conjunto de supuestos que definen dentro de una determinada disciplina lo que hay que estudiar, lo que se debe preguntar, la forma en que se hacen las preguntas y las reglas aceptables para interpretar las respuestas obtenidas
     • Consenso básico aceptado por una comunidad científica frente al resto

3. PROPUESTAS

   • Resolver por vía de la DIALÉCTICA el dilema existente entre la concepción individualista y colectivista de la sociedad
     • Quién fue antes: el individuo o la sociedad
   • El estudio de lo social no puede adoptar posturas de radicalismo metodológico, sino que debe permitir el juego de las interrelaciones individuo-sociedad

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