Índios brasileiros

Escambo

• A primeira riqueza do Brasil extraída pelos Europeus foi o Pau-Brasil, para isso usavam escambo com indígenas aliciados¹ por trecos europeus (tecido, espelho, anzol, às vezes facas e canivetes). Os indígenas derrubavam as árvores, cortavam-nas em torras e levavam até as feitorias².
• ¹seduzido, envolvido, incitado
• ²locais de armazenamento até ser carregado em um navio

Escravização

• Decidindo colonizar o Brasil, a partir de 1530 os portugueses usaram da violência para lutar contra os "indígenas inimigos" e escravizavam eles para a produção açucareira.
• No século seguinte (XVII) a escravidão continuou no litoral com o açúcar, mas se estendeu para o atual Pará, Maranhão, São Paulo... para trabalharem cultivando milho, feijão, arroz, mandioca e as chamadas "drogas do sertão" (guaraná, cravo, castanha, baunilha, plantas aromáticas e medicinais...).

“Guerras justas”

• O governo português, no princípio, defendeu os indígenas. Entretanto, autorizou "guerras justas" caso o indígena não de convertesse a fé cristã, quebrassem acordos ou agissem com hostilidade. Mas, muitas vezes os colonos burlavam as condições, alegando que tinha sido atacados ou ameaçados.

Aculturação indígena

• Em 1534 foi fundada na Europa a Companhia de Jesus. No início do governo geral (1549), Padre Manoel da Nóbrega veio com jesuítas para catequisar os indígenas, para isso reuniam os indígenas em aldeias ou aldeamento. Os aldeamentos (missões) aculturavam os índios. Começava o dia com a missa e então davam aulas de português, contas e religião para as crianças, enquanto os adultos trabalhavam na lavoura coletiva.
• Algumas missões no norte faziam os índios extraírem drogas do sertão para os padres. Além disso, os bandeirantes adoravam esses indígenas ladinos (aculturados) por eles conheciam os ofícios que os compradores precisavam.

Confederação dos Tamoios

• Tamoio, tamuya, em tupi, significa nativo, velho, do lugar. Foi uma aliança entre tribos de SP e RJ com suporte francês para lutar contra o invasor português.
• A guerra durou cinco anos, 1562-67, com vitória portuguesa, que teve suporte de exércitos de Portugal e da epidemia de varíola que matou centenas de índios, ademais, os portugueses expulsaram ou franceses impedindo o recebimento de armas de fogo pelos indígenas. Os padres Manoel da Nóbrega e José de Anchieta foram decisivos na guerra, pois através deles aconteceu o tratado de paz de Iperoig que foi um tratado de morte para os tipinambás. Os índios restantes foram levados para as aldeias dos jesuítas no RJ e BA.

Apresamento

• Durante o domínio holandês no Brasil (1637-1654), esses haviam conquistado algumas colônias na África que forneciam escravos aos portugueses, permitindo a vinda de escravos somente para a sua área de ocupação. Nesse contexto, bandeiras, principalmente da vila de São Paulo, apresaram indígenas em direção ao interior (de modo a atingir aldeias jesuíticas e até regiões dos atuais Paraguai e Argentina) para suprir a demanda de escravos. Os "negros da terra" trabalhavam em lavouras para abastecer as vilas do litoral.

República

• Durante a colônia e o império a política indígena foi baseada na catequização e manutenção dos aldeamento. Com a república, a igreja foi separada do Estado que não interesse em incentivar a catequese, até porque, o trabalho missionário havia falhado na conversão dos indígenas, na defesa de seus territórios e no impedimento de ações de extermínio.

Serviço de proteção ao índio (SPI)

• Ao longo da república houve muitos massacres indígenas no sul e sudeste do país e, nesse contexto foi criado, em 1910, o SPI que, tinha como objetivo garantir a proteção das terras indígenas para que eles pudessem lá viver de acordo com suas tradições. Entretanto, não tiveram apoio o suficiente para garantir o que propunham, dando lugar, em 1967, a FUNAI – Fundação nacional do índio.

Constituição de 1934

• A constituição de 1934 foi a primeira a tratar dos direitos dos povos indígenas, estabelecendo em seu Art. 129 a posse de terra aos silvícolas¹ que vivessem ali, sendo vedada a alienação. As constituições de 1937 e 1946 mantiveram os mesmos pontos.
• ¹aquele que nasce ou vive na selva

A constituição cidadã

• A constituição de 1988, atual, ampliou o debate sobre a questão indígena, tanto que eles participaram desse debate e, ganharam um capítulo na constituição. O Cap. VIII reconhece os indígenas como grupos autônomos, cabendo ao governo demarcar e proteger suas terras, além de, ter poder para ingressar em juízo no ministério público em defesa de seus interesses.

Ademais...

• Em 1943, acontece a expedição de Roncador-Xingu com o objetivo de colonizar o interior do país. Durante a ocupação de terras, pessoas como os irmãos Villas Bôas defenderam a criação do Parque Indígena do Xingu que, aconteceu em 1961 no governo de Jânio Quadros.
• Em 2008, se tornou obrigatório o estudo da história e da cultura indígena, cujos conteúdos devem ser ministrados em todo currículo escolar, especialmente nas áreas de arte, literatura e história brasileira.