JEAN JACQUES ROUSSEAU

JEAN JACQUES ROUSSEAU

1. CONTEXTO HISTÓRICO Y BIOGRÁFICO

   • S.XVII (siglo de las Luces), la Ilustración. Revisión del mundo y del hombre
     • Política: época del Desspotismo Ilustrato, poder religioso subordinado por el político
       • Rousseau: educación escasa y de mala calidad, estrecha relación con la religión, críticas al ateísmo.
         • Principal colaborador en la creación de la Enciclopédia. 1755 publicón un nuevo Discurso (0 reconocimiento).
         • Mucha confianza en la naturaleza, lo natural es bueno y lo artificial maligno. Análisis de la naturaleza humana, filosofía política y principios de su educación
           • PRECURSOR Y EL MÁS FIEL AL NATURALISMO PEDAGÓGICO.

2. OBRAS MÁS DESTACADAS

   • "La nueva Eloísa"
   • "El contrato social"
   • "Emilio" (1762) , perseguido por la iglesia y el gobierno civil. Explica: la condición humana = concepto metafísico "ser natural".

3. PENSAMIENTO FILOSÓFICO

   • Filosofía de la Ilustración, el hombre empieza a "pensar " por sí mismo.
   • Gran defensor de la educación ("Emilio", muy importante ámbito pedagogía). Formar primero al hombre y luego al ciudadano.
   • Visión dualista y espiritualista del mundo, el hombre como ser social (ser natural). Cambio social = 1º fase nuevo concepto de educación.
     • Problemas: si es un ser material, determinado, carece de moralidad por lo tanto tiene que ser libre. El ser humano no puede ser puramente material, poseer alma (razón)
     • La sociedad corrompe al hombre, aprende a ser egoísta y agresivo.. Crítica el progreso de la sociedad y al conocimiento (arte y ciencias, degradación para el ser humano)
     • El hombre es bueno por naturaleza, sentimientos bondadosos (2 disposiciones innatas: amor de sí mismo y piedad natural). HOMBRE MÁS NATURAL MEJOR ES
   • La felicidad procede de la ignorancia, no del conocimiento
     • ANTINOMIA: "la educación entre servir los intereses del individuo o los de la sociedad"
   • Teoría de la educación: formar hombres felices que vivan en una sociedad justa (armonía entre sentimientos y parte racional)
     • 1. Enseñar niños uso correcto sentimientos; 2. Educar intelectualmente a los adolescentes (creatividad); 3. Moralidad, amor propio y justiaca en los jóvenes; 4. Educar en el matrimonio a adultos.
     • ANTINOMIA: "la educación entre la recionalidad y la afectividad".
   • Teoría del Conocimiento: mucha importancia a la razón.
     • Razón Teórica-técnica: conocimiento científico-técnico (se aplica a los sentidos). Compara conocimientos sensibles (nexos y conclusiones(
     • Razón práctica: conocimiento práctico: Uso del sentimiento para llegar al conocimiento (verdades más fuertes).
   • Teoría política: la sociedad=egoísmo y odio (ideas contrarias a Hobbes y Locke).
     • Contrato social: un pacto por el cual los hombres se reconocen como parte de una sociedad, renunciando a sus intereses privados y primando el bien común (gobernar de acuerdo con el bien común)
       • Libertad= encontrar una forma de asociación que defienda y proteja con la fuerza común a la persona y los bienes de cada asociado.
   • Origen en la crítica a la sociedad existente por considerar que no permite la libertad

4. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO

   • Ac. educativa no puede contrariar impulsos, fuerza, deseos, lenguaje y movimientos de la infancia
   • ANTONÍMIA: "la educación entre el propósito manipulador y la acción libreadora"
   • Instaurar en la infancia el objetivo de la libertad, mediante la actividad (aprender por la experiencia). Diferenciar aprendizaje niños y adultos.
     • Principios regulan ac. educativa: evitar excesiva intervención para no interceptar el desarrollo armónico de las facultades humanas en estado de germen.
       • Aprendemos de la experiencia (de nada sirve transmitir desde fuera).
       • El aprendizaje requiere el juego y la diversión (mayor naturalidad ,mejor desarrollo).
       • La primacía del proceso sobre el fin (la razón no es propia de la edad infantil)
         • Crítica al uso precoz de esta facultad propia de la edad adulta
       • LOS NIÑOS SON ANTES NIÑOS QUE HOMBRES
     • La educación es efecto de la naturaleza (de los hombres y de las cosas).
   • Pedagogo: la primera educación es la más importante (transformación de (Estado).
     • TEORÍA EDUCATIVA: los niños van aprendiendo solos, desarrollo natural, sin anticipar etapas (ser libre y bastarse a sí mismi de adulto)
     • Los castigos corporales son pedagógicamente muy nocivos
   • POSTULADOS
     • 1. La educación debe centrarse más en el niño y menos en los adultos.
     • 2. Es importante estimular el deseo de aprender.
     • 3. La educación del niño comienza desde su nacimiento y debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a se esclavo.
   • Le resta importancia y valor autónomo a la educación femenina (ser útiles amando y honrando al hombre)

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