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VIDA
1. Hijo de
  1. Monica
    1. Cristiana
      1. Luego nombrada Santa
  2. Patricio
    1. Pequeño burgués de escasos recursos que pertenecía al concejo municipal de Tagaste y era pagano
  3. Agustín desde muy pequeño era muy inteligente y estudió en Tagaste hasta los 11 años. Allí aprendió a leer, escribir y contar. Pero era un niño rebelde, desobediente y juguetón
    1. En el año 365, fue enviado a Madaura, pequeña ciudad universitaria, en Argelia. En Madaura debía estudiar la lengua latina con un maestro de gramática, que les hacía leer y analizar los escritos de los historiadores y poetas latinos. Alli tuvo que estudiar la literatura romana.
    2. Agustín llevará en Cartago una vida disipada, muy alejada de las pretensiones de aquella, orientada hacia el disfrute de todos los placeres sensibles
Nacido en 354 y fallecido en 430
1. en la ciudad
PROFESOR
1. El año 374, terminados sus estudios en Cartago, regresó a su pueblo natal para
  1. Enseñar y aprender fue la actividad de su vida. Aprender para enseñar, y enseñar para aprender
  2. Despues de la muerte de su gran amigo que estuvo con el desde la infancias se va para Cartago , donde abre
    1. En 384 encontramos a San Agustín de Hipona en Milán ejerciendo de profesor de oratoria. Allí lee sin descanso a los clásicos, profundiza en los antiguos pensadores y devora algunos textos de filosofía neoplatónica.
PASOS
1. en el año 373, encontró unos hombres que le prometían descubrirle la Verdad. Eran los maniqueos, una secta fundada por Manes, que, en aquel tiempo, estaba muy extendida en el norte de África.
  1. su preocupación por el problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su adhesión al maniqueísmo, la religión de moda en aquella época. Los maniqueos presentaban dos sustancias opuestas, una buena (la luz) y otra mala (las tinieblas), eternas e irreductibles.
  2. La lectura de los neoplatónicos, probablemente de Plotino, debilitó las convicciones maniqueístas de San Agustín y modificó su concepción de la esencia divina y de la naturaleza del mal
2. Se dedico a los estudios de
  1. que le mantuvieron en la ilusión de haber encontrado la buena senda
3. Dos años después, la convicción de haber recibido una señal divina
  1. En 387
    1. se consagró definitivamente al servicio de Dios. En Roma vivió un éxtasis compartido con su madre, Mónica, que murió poco después.
4. En el 391 fue ordenado sacerdote en Hipona por el anciano obispo Valerio
  1. Tras la muerte de Valerio, hacia finales del 395, San Agustín fue nombrado obispo de Hipona
PENSAMIENTOS
1. El tema central del pensamiento de San Agustín de Hipona es la relación del alma, perdida por el pecado y salvada por la gracia divina, con Dios.
  1. En sus concepciones sobre la naturaleza y el mundo físico, Agustín de Hipona parte del hilemorfismo de Aristóteles: los seres se componen de materia y forma.
    1. El ser humano se compone de cuerpo (materia) y alma (forma)
    2. Para San Agustín, fe y razón se hallan profundamente vinculadas,la fe y la razon son dos campos que necesitan ser equilibrados
      1. ociosidad

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