La psicología y los límites de la objetividad

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La psicología y los límites de la objetividad
  1. Objetividad= propiedad del conocimiento, no es transparente ni precisa
    1. A pesar de eso, científicos la usan como justificación racional de la ciencia, la convierten en norma y perspectiva que dirige a la ciencia
    2. ¿Cómo se hace posible este conocimiento en cuanto tal?
      1. independiente de su entorno sociohistórico o como producción social
      2. Dentro de la psicología se ha caracterizado a la objetividad de 3 modos
        1. Como propiedad de los términos empleados
          1. ¿Cómo tornar objetivo lo que es subjetivo?
            1. Wundt toma por objeto de estudio de la psicología a la conciencia (1879), que es en sí subjetiva. Watson establece la conducta como verdadero objeto de estudio.
              1. Conductismo- convertir a la psicología en ciencia objetiva mediante el uso del método experimental y de datos empíricos. En la actualidad ha perdido vigencia.
              2. Utilizar un tipo de lenguaje al formular una teoría depende de que sus símbolos y reglas correspondan a las observaciones empíricas de la teoría y puedan representarla.
                1. Tanto las observaciones y generalizaciones empíricas influyen en los términos con los que serán teorizadas; como el lenguaje y conceptos de las teorías influyen en la determinación del objeto por investigar y la hipótesis.
                  1. Solución propuesta por Bridgman- correspondencia entre términos científicos y sus referentes empíricos, que implica definir un concepto en función a las operaciones mediante las que se mide -> OPERACIONALISMO
                    1. Consecuencias- cada procedimiento experimental definirá un concepto diferente; pero diferentes procedimientos experimentales miden la misma conducta. la definición operacional no es satisfactoria.
                    2. Científicos- Para conocer el significado de un término se requiere conocer la teoría que lo emplea. Así los conceptos son objetivos.
                      1. Khun- ninguna teoría puede ser rechazada o superada si sólo se manejan datos empíricos. Para que una teoría pueda invalidarse se requiere de otra que la sustituya.
              3. Como propiedad de una teoría
                1. La objetividad de una teoría radica en la coherencia y riqueza de su marco conceptual y en el poder heurístico derivado de las relaciones conceptuales que implica
                  1. Se cree que una teoría es objetiva en la medida en que se adecua y reproduce conceptualmente las características y dinámica en su objeto de estudio.
                    1. Creencia inválida, pues es la propia teoría la que identifica y demarca su objeto.
                      1. Se pretende una equivalencia entre Teoría-Objeto
                        1. Si se posee un conocimiento completo del objeto la teoría resulta innecesaria. Sustituto de la equivalencia- actividad del científico frente a su objeto de estudio. Lo que se identifica en el objeto sólo puede surgir de las interpretaciones que proceden del la práctica científica
                  2. Como problema metodológico
                    1. Función de la metodología- investigar procedimientos rígidos para disipar cualquier subjetividad en la observación, la interpretación o el juicio de los hechos.
                      1. La objetividad se refiere a métodos y estrategias de investigación, no teorías.
                        1. El método sin referencia a a teoría que los hace posibles son sinsentido. Por sí mismos no conducen al conocimiento ni a la objetividad, son sólo vías de acceso a la realidad.
                    2. La objetividad como un proceso
                      1. La ciencia como actividad social. El conocimiento científico como conocimiento social. La ciencia como producto histórico que se manifiesta en el tiempo y el espacio y que involucra a científicos que viven en sociedad.
                      2. La síntesis
                        1. Actividad científica- conjunto de elementos y relaciones en función de generar y validar conocimiento.
                          1. Objetividad- producto de individuos que abordan la realidad en términos de su propia praxis, que es concreta e histórica
                          2. La verdad no es innaccesible, pero tampoco es alcanzable de una vez y para siempre, el conocimiento se construye, re realiza y desarrolla. La verdad y la objetividad, como tales no existen, excepto que se acepten por anticipado
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