3. Métodos estructuralistas en antropología social y cultural

3. Métodos estructuralistas en antropología social y cultural

1. Antropología

   • Definición
     • "La antropología social se dedica más bien al estudio de las instituciones consideradas como sistemas de representaciones, y la antropología cultural al estudio de las técnicas, y eventualmente también de las instituciones consideradas como técnicas al servicio de la vida social" (p. 72).
     • C. Lévi-Strauss
   • Escuelas
     • Social británica
       • A. R. Radcliffe-Brown
         • "La estructura de parentesco de cualquier sociedad consiste en un número indeterminado de relaciones diádicas [...] En una tribu australiana, toda la estructura social se reduce a una red de relaciones de este tipo, cada una de las cuales vincula a una persona con otra" (p. 74).
           • "¿Estas relaciones diádicas constituyen verdaderamente la materia prima de la estructura social?" (p. 74)
       • Organicista
         • "La convicción de que existe un lazo causal entre lo social y lo biológico, lo fisiológico y lo psíquico se opone al buen rendimiento del método estructuralista" (p. 74)
       • B. Malinowski
         • Desarrollo funcionalista en el que explica que cada elemento del conjunto tiene una función relacional con otros elementos para satisfacer "necesidades fundamentales" del ser humano.
     • Cultural norteamericana
       • Abram Kardiner
         • Sobre la cultura
           • 1. Cada cultura es un todo y, dentro de una, cada institución debe ser comprendida en su relación con el conjunto del que es como una función (Viet, 1973).
           • 2. "La cultura guarda relación con la personalidad de los miembros de la sociedad" (Viet, 1973, p. 76).
         • La personalidad básica
           • "Base psicológica común a todos los miembros del grupo, sobre la cual se insertan los rasgos individuales y que se puede describir haciendo abstracción de estos rasgos" (Viet, 1973, p. 77).
           • Instrumento de la investigación empírica.
           • Críticas
           • Abstracción
             • G. Balandier
             • "Ningún individuo está en contacto con la totalidad de las instituciones que caracterizan al grupo en el que vive" (Viet, 1973, p. 79).
           • Concepto fenomenológico entre el individuo y la sociedad
         • Relación mutua
           • "Por un lado, la personalidad sufre la influencia de las instituciones" (Viet, 1973, p. 77).
           • "Por el otro, las instituciones están determinadas por las diferentes características de la personalidad" (Viet, 1973, p. 77).
       • Ruth Benedict
       • Ralph Linton
         • Personalidad status
           • Conductas de rol
       • Funcionalismo

2. Tres momentos en la investigación etnológica

   • G. Balandier
   • 1. Etnografía
   • 2. Etnología
     • Orientaciones
       • Sistemática
       • Histórica
       • Geográfica
   • 3. Antropología

3. Jean Viet (1973)

4. Análisis estructural

   • Estructura
     • "La forma se define por oposición a una materia que le es extraña; pero la estructura no tiene contenido distinguible: es el contenido mismo, aprehendido en una organización lógica concebida como propiedad de lo real" (Viet, 1973, p. 84).
     • Las "estructuras inconscientes" son matematizables a partir de sus operaciones en la realidad.
     • Ruptura
       • El problema de la relación entre el conocimiento de la estructura y la subjetivación
         • "Esta dificultad sería insoluble, puesto que las subjetividades son, por hipótesis, incomparables e incomunicables, si la oposición entre yo y otro no pudiera ser superada en un campo que es también aquel donde lo objetivo y lo subjetivo se reencuentran, queremos decir el del inconsciente" (Viet, 1973, pp. 93-94).
           • "[...] lo vivido empírico" (Viet, 1973, p. 91).
             • Lo sensible
           • "[...] lo real significado por la estructura" (Viet, 1973, p. 91).
             • Lo racional
       • Sincronía
         • Antropología
       • Diacronía
         • Historia
       • "[...] el dato histórico-social puede ser objeto de un doble enfoque: estructuralista e histórico" (Viet, 1973, p. 98).
   • C. Lévi-Strauss
   • Su objeto
     • Los modelos inconscientes
       • Mecánicos
         • Fenoménicos
       • Estadísticos
       • Experimentación sobre los modelos
         • "[...] entiendo el conjunto de los procedimientos que permiten saber cómo un modelo dado reacciona a las modificaciones o comparar entre sí modelos del mismo tipo o de tipos diferentes" (Viet, 1973, p. 87).
   • Propósito
     • "[...] búsqueda de una organización lógica subyacente en los fenómenos, que llegue a poner en evidencia el modelo inconsciente susceptible de proporcionar su ley" (Viet, 1973, p. 88).