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De la colonización a la descolonización de las ciencias sociales.

Origen del pensamiento colonizado
1. La promoción e imposición de las teorías científico-sociales elaboradas por cinco países al resto del mundo.
  1. Alemania.
  2. Francia.
  3. Inglaterra.
  4. Italia.
  5. Estados Unidos.
2. Los cuatro genocidios, epistemicidios de los siglos XV y XVI.
  1. 1. La conquista de Al'Andalus.
    1. Eliminación del pensamiento escrito y recolectado en las bibliotecas de Córdoba y Granada.
      1. Implicaciones y consecuencias.
        Eliminación de vías y formas alternas de desarrollo.
        Rezago cultural de la peninsula ibérica.
    2. Expulsión y genocidio de los moriscos y marranos.
      1. Marrano: judío converso al catolicismo.
      2. Morisco: musulman converso al catolicismo.
    3. Discriminación de pureza de sangre.
  2. 2. La conquista física y espirutual del Nuevo Mundo
    1. Significó:
      1. Imposición de una autoridad monárquica y religiosa.
      2. Limpieza étnica-genocidio, unificación territorial
      3. Discrimación religiosa.
      4. La inauguración del mercado capitalista y el sistema-mundo.
      5. Eliminación de códices indígenas.
  3. 4. La aniquilación de cientos de mujeres denominadas brujas
    1. Significó:
      1. Eliminación del conocimiento intergeneracional transmitido por la tradición oral.
  4. 3. La captura, el secuestro y la mercantilización de los africanos para el continente americano.
3. La adopción e internalización del pensamiento occidental en:
  1. Las elites de poder político-económico.
    1. A través de la globalización:
      1. Se socializa las elites de poder en todos los rincones del mundo.
  2. La estructura universitaria y los mecanismos de creación del conocimiento.
    1. La universidad occidentalizada.
    2. La universidad occidental.
  3. Los modelos de la educación y enseñanza.
Las ciencias sociales colonizadas u occidentalizadas.
1. Grupo de ciencias controladas por los anteojos occidentales.
  1. Pensamiento crítico-filosófico.
    1. Sociología
    2. Filosofía.
    3. Antropología.
  2. Ciencias económicas
    1. Economía.
    2. Finanzas y comercio.
  3. Ciencias políticas
  4. Historia.
¿Qué significa descolonizar el pensamiento?
1. Mirar hacia otras partes del mundo.
2. Revalorar el conocimiento generado a través de otras experiencias socio-históricas.
3. Considerar el conocimiento como pluriversal (i.e. rico con diversidad epistémica)
4. Moverse del canon de pensamiento sexista, racista y provincial a uno que sea pluriversal, incluyente y cosmopolita.
5. Descolonizar las ciencias sociales significa revertir el proceso colonizador del canon occidental a través del rescate y reorientación de la diversidad epistémica en la creación del conocimiento.
6. Promover el episteme local (los conocimientos y las formas de crear, valorar, rechazar y adaptarlos).
Implicaciones de la colonización epistemológica en las ciencias sociales.
1. 1. Las teorías occidentales son interpretadas y aplicadas a experiencias histórico-sociales distintas a las de su origen.
  1. Pretensión universalista del canon occidental.
  2. Pese a que:
    1. La creación de una teoría científico-social responde a las condiciones y problemas socio-históricos de un lugar determinado.
  3. Creencia en el principio de aplicabilidad universal, es decir, más allá del tiempo y espacio.
    1. Cuando en realidad:
      1. Son teorías provinciales.
2. 2. ¿Qué pasa con el conocimiento que no es considerado por el canon occidental?
  1. Es rechazado.
  2. Es inferiorizado.
  3. Se invisibiliza por ser del mundo no occidencial.
3. 3. Características del pensamiento occidental.
  1. Racista.
  2. Sexista.
  3. Provincial.
  4. Discriminador del género femenino, de los pueblos originarios, de las realidades no occidentales.
4. 4. Se institucionaliza en la universidad occidentalizada los criterios de evaluación según el idioma y la ubicación geográfica.
Fundamentos de la imposición y la colonización.
1. Discurso religioso medieval.
  1. Un hombre sin Dios es un hombre sin alma, y por lo tanto, un ser inhumano.
2. Discurso político-científico.
  1. 3. "Pienso, luego existo"
  2. 1. "Conquisto, luego existo"
  3. 2. "Extermino, luego existo"
3. Secularización del pensamiento científico-social.
  1. De pueblos sin alma a pueblos sin ADN.
  2. De pueblos bárbaros a cristianizar a pueblos primitivos a civilizar.

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